宋夏之间的一次重要战争。西夏惠宗与母梁氏不协，夏大安七年(1081)梁氏囚惠宗于兴州，自视国事，国内动乱。宋乘机出五路兵攻之，未成功。大安八年(1082)宋神宗派给事中徐禧到鄜延(今陕西富县、延安一带)督率宋军攻夏。禧不听种鄂之言，主张在边界筑永乐城(今陕西米脂县西)，14日而成，赐名银川砦，威胁西夏。禧率众还米脂，以万人属副总管曲珍屯守。西夏梁太后令统军叶悖麻等集六监军司兵力30万屯泾原(今甘肃泾川北)北，出兵来争。徐禧回援。叶悖麻纵锐骑铁鹞军渡河。曲珍建议乘其半渡击之，禧不听。夏军渡河回，大军继进，宋军大败，多员大将战死。叶悖麻包围永乐，城中乏水，渴死者过半。夏兵破城，徐禧及很多大将被杀，士兵、役夫死亡20余万。叶悖麻进围米脂，耀兵三日而还。后夏主动提出议和，双方复通好。
见“耶律隆祐”(1320页)。
见“巴勒滚”(412页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作可木河卫。永乐十年(1412)八月，与只儿蛮等10卫同时设立，治今黑龙江省同江县东北科木地方。人无常处，以桦皮为屋，行则驮载，止则张架以居。少事耕种，养马弋猎为生，以
见“也孙铁木儿”(143页)。
珞巴族博嘎尔部落方言音译。是珞巴人对精灵、神灵和鬼魂的泛称。其来源有二：一为天父地母结合后所生;一为被害※纽布(巫师)的灵魂转化。有善恶之分。通过祭祀，可使善者赐福于人，恶者不再害人。
即“沐仲易”(1123页)。
见“可木卫(二)”(491页)。
约1559—1643明代青海塔尔寺活佛，即赛朵呼图克图一世，为塔尔寺主要活佛之一。曾随三世达赖锁南嘉措去蒙古化缘，随四世达赖云丹嘉措赴西藏，将化缘资金为拉萨小昭寺盖金瓦屋顶之用。四世达赖赐以“赛朵诺门
亦称“箕子走王朝鲜”。箕子为商末贵族，官太师，是商纣诸父。纣暴虐，箕子谏不听，乃披发佯狂为奴，为纣所囚。其东封朝鲜有二说：一谓在其东走朝鲜之前受封。《史记》载：周武王克商，访“道”于箕子，箕子向武王“
见“诺木塔尔尼郭斡台吉”(1956页)。