沁阳清真寺
中国伊斯兰教古寺之一。在河南沁阳县城内自治街。俗称北大寺。始建于明代，清代重修。前有厦殿，面阔3间，单檐歇山，蓝琉璃瓦盖顶。拱端透雕龙头、庭院四隅有4座讲堂，最后为大礼拜殿，成长方形，与客庭均为绿琉璃瓦盖顶。檐下斗拱浮雕花草、殿内梁枋施有彩绘、柱下磉墩石雕十分精美。后殿窑窝，上部挺拔高耸、为楼阁式。顶部为蓝琉璃质构件组成。殿内为瓮砖砌筑，不用梁柱，似作穹庐状，具有阿拉伯建筑风格。此殿为中国古典风格与阿拉伯风格结合之建筑。
中国伊斯兰教古寺之一。在河南沁阳县城内自治街。俗称北大寺。始建于明代，清代重修。前有厦殿，面阔3间，单檐歇山，蓝琉璃瓦盖顶。拱端透雕龙头、庭院四隅有4座讲堂，最后为大礼拜殿，成长方形，与客庭均为绿琉璃瓦盖顶。檐下斗拱浮雕花草、殿内梁枋施有彩绘、柱下磉墩石雕十分精美。后殿窑窝，上部挺拔高耸、为楼阁式。顶部为蓝琉璃质构件组成。殿内为瓮砖砌筑，不用梁柱，似作穹庐状，具有阿拉伯建筑风格。此殿为中国古典风格与阿拉伯风格结合之建筑。
元代蒙古宫廷饮料。对西域葡萄酒的美称，喻其色如紫玉般珍奇美好。成吉思汗及其后人西征，从中亚等地获得大量葡萄酒，饮之甘美。此后令西域诸国进献，作为诸王、宫廷的饮料。元代被宫廷列入“八珍”，供御用膳及“诈
鄂伦春族女皮袍。鄂伦春语音译。※“苏恩”的一种，旧时鄂伦春族妇女的冬装。流行于大、小兴安岭地区。以长毛或秋季小毛狍皮制作，与男皮袍式样基本相同，但做工较之精细，前后襟不开衩，衣襟长至覆盖脚面。姑娘和青
即“中统元宝交钞”(301页)。
见“贵由”(1653页)。
?—1276元代乌思藏高僧。萨斯迦本钦。幼从藏传佛教萨迦教派第四祖萨班·公哥监藏班藏卜出家受戒，后，又随萨班从印度那烂陀寺末任座主释迦师利跋陀罗修习经典。元定宗元年(藏历火马年。1246)，萨班应蒙古
17世纪中期卫拉特蒙古内部的一次战役。清崇德八年(1643)，准噶尔部长巴图尔珲台吉集卫拉特联盟各部，发兵征讨哈萨克扬吉尔汗(一译江格尔汗)。以和硕特台吉昆都伦乌巴什拒不从，巴图尔珲台吉于顺治三年(1
?—12王莽所立匈奴单于。挛鞮氏。※乌累若鞮单于咸之子。时王莽奉行民族歧视政策，欲分匈奴地为15国，谋立15单于分治，以去匈奴之势，于新莽始建国三年(公元11年)，与其父兄同为蔺苞等招诱入塞，与兄助被
古代越人表示盟誓的一种风俗。《淮南子·齐俗训》：“胡人弹骨，越人契臂，中国歃血，所由各异，其于信一也。”也有说是文身之一种。
见“度易侯”(1721页)。
西藏古建筑名。有二解：一指松赞干布在逻娑红山(即今布达拉山)所建之小宫室，称“颇章墀孜玛波”，据《贤者喜宴》载，在赞普芒松王时此宫被焚毁;二指赤松德赞时在桑耶地区所建之红宫，实际是两座神殿，分建于桑耶