沙玛尔却扎巴
1453—1542
明代藏传佛教噶玛噶举派红帽系四世活佛。又名却扎耶西。藏族。生于金沙江下游哲雪迪。幼年从法王嗄玛巴等噶玛派大德学习佛典。后赴工布拜师求法。继赴多康、西宁、蒙古等地布教，化导霍尔隆巴等人，使之晓明佛道，归于正法，戒酒敬僧。后还康区，再经工布赴前藏，讲经说法。帕主阿旺扎西扎巴年幼时，他曾代行帖寺京俄职。弘治三年(1490)，在康区白利土敦悦多吉支持下，在拉萨北部羊八井地区建羊八井寺，与黄教抗衡。
明代藏传佛教噶玛噶举派红帽系四世活佛。又名却扎耶西。藏族。生于金沙江下游哲雪迪。幼年从法王嗄玛巴等噶玛派大德学习佛典。后赴工布拜师求法。继赴多康、西宁、蒙古等地布教，化导霍尔隆巴等人，使之晓明佛道，归于正法，戒酒敬僧。后还康区，再经工布赴前藏，讲经说法。帕主阿旺扎西扎巴年幼时，他曾代行帖寺京俄职。弘治三年(1490)，在康区白利土敦悦多吉支持下，在拉萨北部羊八井地区建羊八井寺，与黄教抗衡。
蒙古等民族的传统奶食品之一。蒙古语称“毕喜拉格”。多为牧民自制，其方法是：把鲜奶放在盆、罐等容器里，待发酵后开始出现分离现象，这种沉淀后的凝状物便是奶酪。在冬天，牛奶难于发酵，就放入锅内加温，一边搅拌
东魏孝静帝元善见年号。538—539年，凡2年。
粟末靺鞨诸部之一。见“厥稽部”(2192页)。
见“旗人”(2460页)。
?—1162金代契丹起义军领袖。契丹族。移剌(耶律)氏。正隆六年(1161)，海陵王征发西北路契丹丁壮从军伐宋，契丹人恐丁壮从军后遭邻族侵掠，请求免征，遭拒，遂从招讨司译史撒八杀招讨使完颜沃侧及燥合，
民国时期在云南沧源地区设置的地方行政机构。民国二十五年(1936)置，划分为勐角、岩帅、永和、曼海、班洪五个辖区。居民主要是佤族，其次是拉祜族和傣族，还有部分汉族。民国三十四年(1945)改划为镇乡制
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作穆瑚埒河卫。永乐六年(1408)二月，女真野人首领贾令哈、火秃等56人来朝，以其居地置卫，与弗朵秃河等11卫同时设立，在今黑龙江省牡丹江支流五合林河流域。
15世纪藏族高僧。又作阿木噶、哑蒙噶巴。西藏聂塘人。据《明实录》载明朝大慈法王释迦也矢弟子。随大慈法王进京，遂留居京师。宣德元年(1426)，受明封为“灌顶净修弘智国师”。正统四年(1439)，加封为
旧时东北满族、鄂伦春、鄂温克、赫哲、达斡尔等族一种冬季御寒鞋。亦作乌拉、乌腊、乌剌(喇)、护腊。起源较早，《满文老档·太祖朝》、《建州纪程图记校注》均有记载。其形制方口圆头，纳褶抽脸，鞋帮上贯皮耳，穿
参见“俄惹”(1684页)。