中国伊斯兰教名寺之一。在河北省交河县泊镇(今属泊头市)。初建于明洪武(1368—1398)年间(一说为元末明初元丞相脱脱所建)。明嘉靖和清光绪年间曾数度重修。寺坐西朝东，占地11000多平方米。寺正门仿北京紫禁城午门式样，顶部为歇山顶，两侧设角门及八字形雕花砖墙，有前、中、后三进庭院。前院南北各有义学堂10间，中间望月楼高近20米。南北四边有讲堂20间，后为礼拜大殿，为前、中、后三殿合一结构：东西长55米、南北宽29米、面积1950平方米。殿顶四檐飞出，角亭对立。后窑殿成长方形，顶部突起为六角形亭子。顶子用方木叠落成藻井形式，大殿正门及两侧原有明、清两代帝王及显贵题匾牌18块。后庭院沐浴室16间，对厅4间，并有女寺。建筑结构和平面处理，有独到之处，为国内建筑学者专家所称赞，1982年9月正式列入河北省重点文物保护单位。
见“乌尔衮”(333页)。
西夏职官名称之汉译名。宋代史籍记载的西夏遣宋使臣官名。一译作吕宁、令能、哩宁、垒宁。如史载宋庆历三年(1043)七月，西夏派遣使臣吕尼如定兴舍等人赴宋朝议事。后世称“蕃官名号”，其西夏职官品位不详。
十六国北朝时期盛行之音乐。唐朝十部乐之一。源于龟兹乐，并吸收汉族及小月氏、丁零、匈奴、氐等族的乐律。东晋时期，天竺国送给凉州牧张重华乐工12人，乐器一部，其中有笛子、琵琶、箜篌、五弦、铜鼓、皮鼓、都昙
明清时期湖广土家族土司。洪武七年(1374)置。以自四川巴县移住之唐进宝为水尽源通塔坪长官司长官。十四年(1381)废。永乐五年(1407)，招回逃散土民，复长官司。以唐思文任长官，隶容美宣抚司。唐镇
东晋南北朝时郢州郡少数民族的总称。以居地为族称。古代泛称※荆蛮。汉代称※武陵蛮、※江夏蛮。南齐时属郢州。分布在夏口城(今湖北武汉市)一带。永明六年(488)，南朝齐以郢州蛮田驷路为试守北遂安左郡太守，
中国少数民族之一。旧称“仲家”、“夷族”。自称“布越”、“布那”、“布曼”、“布侬”、“布僚”等。主要分布于贵州南部、西南部镇宁、紫云、关岭、平坝、清镇等地，贵阳郊区亦有分布。其地气候温和，多溶岩分布
西夏大臣。夏仁宗时(1140—1193)官翰林学士、武功大夫。乾祐元年(1170)正月，奉使贺金国正旦。工于书法，且善制笔，取西北地区所产之黄羊尾毫为笔，国中多效之，遂以为法。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。属辽太祖※弘义宫。
见“刘知远”(863页)。
明代西藏地方官员。又称诺布桑布。后藏人。据藏文史书《新红史》载，系仁蚌巴南喀杰波之子。承袭祖、父辈宗本及万户长职。明宣德十年(1435)，依恃帕竹政权势力，出任娘麦桑珠孜之宗本，并建容地强钦寺，成为帕