书名。原名“囊丝本勐”，意即“地方志”，即车里宣慰使司地方志。用傣文记录云南西双版纳(车里)最高统治者世系及政事的编年史书。汉文译本称《泐史》。分上中下3卷。所记从第一任召片领(意为“广大土地之主”)叭真于宋淳熙七年(1180)就任始，至第三十二任召片领刀正综于1864年卒，刀钧安于1875年承袭事。上中两卷记录历代接位时间、在位年数、在位期间的重大政治事件、弃位原因、卒年、岁数、子女名字和人数。下卷杂记庄园、负担、疆域、关隘等资料，并补记刀钧安承袭事。中卷只记至清同治三年(1864)。有1947年李佛一汉文译本，为云南大学西南研究丛书之一。又有张公瑾补译《西双版纳近百年大事记——续泐史》，记道光二十二年(1842)至1950年事，载《傣族社会历史调查》之九。尚有云南省少数民族古籍整理出版规划办公室编《车里宣慰使世系集解》(云南民族出版社1989年版)。手抄傣文本流传颇多，随发现而陆续译注问世，然诸多互异。为研究傣族史重要史料，惟多错漏，与元明正史相校亦有不符。
参见“百越”(747页)。
革命活动家。汉名宁春发，化名陈治忠。内蒙古昭乌达盟克什克腾旗人。蒙古族。1929年初赴苏联莫斯科东方大学学习，加入列宁共产主义青年团。同年秋，受共产国际和中共中央驻共产国际代表瞿秋白派遣回国，在内蒙古
地名。在青海省东部。东接甘肃临夏，南临甘肃夏河及青海同仁，西依尖扎，北隔黄河与化隆、民和相望。殷周时为羌戎之地，秦为塞外地，西汉为金城郡河关县地。东汉金城郡废，河关县改属陇西。晋复为河关县地，又为临津
唐代南诏地方行政区划名。为“十睑”之一。又曰“史睑”。治所在大釐城，亦谓之史城，即今大理市喜洲镇。系南诏王避暑胜地，直接统辖中心区。参见“十睑”(8页)。
水族丧葬习俗。水族人死，进行二次葬，第一次称“假葬”，即※“停棺待葬”;第二次称※开空”。当第二次葬后，如遇亲属或家族中有人染疾或亡故，则请巫师立即毁坟，敞其棺，暴尸于野，以警死者不要作祟危害家人。敞
1578—1651明末清初青海曲藏寺(广济寺)高僧。藏族。出生于多隆噶来之康撒尔地方。于居钦·南嘉贝桑处出家，在热哇堆扎仓拜达隆扎巴洛哲嘉措为师，学习《集类学》和《因明学》。在哲蚌寺郭芒扎仓拜玉康·格
新朝王莽所立匈奴单于，参见“助”(1068页)、“登”(2307页)。
乌兹别克族婚礼操办人。意为傧相。凡乌兹别克族青年在结婚前，都须找一个比较知心、能说会道、尚未结婚的人做自己的傧相，以处理结婚时的事务。举行婚礼当天，新郎要在男傧相陪同下，坐于房屋中央或角落，边吃、边吹
见“撒里畏吾”(2494页)。
元代地名、部名。又译憨哈纳思、合卜合纳思。地形类布囊，因以为名。位于谦河之源(前苏联叶尼塞河上游一支大叶尼塞河)。居民亦以地为名。太祖二年(1207，一说十三年)，被成吉思汗长子术赤征服，并入蒙古国。