朝鲜族民间传统节日。亦称“流头日”。流行于延边等地区。今，该节日已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》六月条载：“十五日，东俗称流头日”。是日清晨，男女老少都到河畔溪边，“浴发于东流水”，俗信能洗除身上的灾祸邪气。源于朝鲜的三国时代，据李朝金迈淳《洌阳岁时记》六月十五日条：“罗丽时，国人士女具酒食，就东流水头，沐浴宴乐”，“故名其日曰流头”。又据李朝柳得恭《京都杂志》六月十五日条：“因会饮，(又)号流头宴”，并“作粉团以蜜水食之”，人们或于飞泉水溪畔，或于山里草地间，或于居家院落里，合家欢聚一堂，饮酒进餐，歌舞游戏，度过节日的美好一天。
明代蒙古外喀尔喀领主。土谢图汗部始祖。孛儿只斤氏。※达延汗子※格哷森扎孙，诺诺和(伟征诺颜)长子。万历十五年(1587)，至土默特归化城(今呼和浩特)谒见第三世达赖喇嘛，呈献貂皮、帐幕、币帛、牧畜等数
西夏官署名。西夏语音“令泥落”，掌管全国军事机务、兵备、边防等，属上等司。用50两银司印。长官为都枢密使、枢密使或知枢密院事。用20两银镶铜印或15两铜印。天盛年间(1149—1169)枢密位有六大：
清代官名。满语音译。“郭齐哈”具“亲近”、“拉近”之意。如“郭齐哈昂邦”(“昂邦”意为“大臣”)，即※“御前大臣”;“郭齐哈虾”(“希鸦”合音为※“虾”)，即“御前侍卫”;“郭齐哈摆牙喇”(※“摆牙喇
即“上契丹事”(116页)。
清帝王和八旗官兵狩猎习武的场所。八旗官兵向以狩猎肄武，演练骑射，服劳训练，故素来重视围场的建立和治理。早在后金天聪(1627—1635)间，即已设有官方控制的围场(天聪九年、1635，定莽古济公主与额
即“劝龙晟”(398页)。
清乾隆(1736—1795)后对撒拉族聚居地区“内八工”和“外五工”的合称。※“工”，突厥语音译，指村镇、城堡等基层行政单位，相当于乡，管辖数村。前者指位于黄河南岸今循化县城以西的街子工、查加工、苏只
参见“藏币”(2567页)。
契丹王朝中央官署。又称“契丹北枢密院”。《辽史·百官志》称：契丹官制特点，“官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人。”“北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军事之事，因俗而治，得其宜矣。”
明代藏区部落名。属西宁卫，居今青海湟源以西。洪武十三年(1380)，归附明朝。永乐六年(1408)，甘肃总兵左都督何福奏称申藏簇人梗化，命都指挥李达领兵进剿。七年，行在兵科左给事中禋峻等劾奏陕西都指挥