清代将领。蒙古正蓝旗人。姓齐普齐特氏。乾隆二十年(1755)，以前锋随领队大臣莽阿纳出师伊犁，征剿辉特台吉阿睦尔撒纳叛乱。次年，随将军兆惠驻济尔哈朗。二十四年(1759)，随副将军富德攻叶尔羌(今新疆莎车)，征讨霍集占(小和卓木)叛乱。以功赏“噶卜什海巴图鲁”称号。二十七年(1762)，擢三等侍卫。三十年(1765)，升二等侍卫。派往乌什办事，随领队大臣鄂津镇压乌什维吾尔族人民反抗封建统治的武装暴动。三十五年(1770)，随征缅甸。次年，调赴金川，征讨土司叛乱，率兵400攻斑斓山及斯当安。三十七年，攻日耳寨、固北济山。补镶黄旗前锋参领。三十八年，以击敌有功授固原镇总兵。三十九年，夺敌碉寨，以功加三等。四十年，补直隶天津镇总兵。四十一年，金川平，授云骑尉世职，擢云南提督。四十六年(1781)，参与镇压甘肃撒拉族苏四十三领导的起义。四十八年，署理乌鲁木齐都统事务。四十九年，以拿获私开金矿者，加三级。五十一年(1786)，授伊犁参赞大臣。五十三年(1788)，因向额鲁特总管私行换马百余匹，革职。五十四年正月，补广东提督。六月，调福建陆路提督。
藏族部落名。在青海泽库县中南部，东接西卜沙和官秀部落，南邻今河南蒙古族自治县，西连锁乃亥、旺加等部落，北邻古德尕让和克里其那部落。为千户部落。名称来源一说为“噶尔色”之音转。“噶尔”指迎唐文成公主的吐
萨满教神祗之一。今内蒙古阿荣旗境内的鄂温克人旧时供奉。民间认为它与娘娘神等作祟会使人头痛发热，得急病，故萨满及每户都供祭它。
见“须”(1704页)。
中国伊斯兰教派之一。又称“黑山宗”、“黑帽派”。17世纪初年起流行于新疆。始祖玛阿图木·阿杂木第七子伊斯哈克·瓦里(一称伊萨克)和卓。相传早年在汗·阿里克西柯尔克孜族聚居区布教，徒众喜冠黑帽，故名。宗
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作塔克题音卫。永乐十年(1412)八月，与只儿蛮等10卫同时设立，今有人考定在黑龙江下游右岸塔巴赫附近。
金代对长白山山神所加的封号。大定十二年(1172)，金廷以长白山为“兴王之地”，以此爵号封山神，并在山北建庙宇。十五年(1175)三月，遣使、副使各1员，诣会宁府，向此山备礼致祭。礼用三献，如祭狱镇。
即“大武神王”(93页)。
称谓名。契丹语音译。《辽史·国语解》谓“阿主，父祖称”。引申为一种尊称，如辽太祖耶律阿保机少年时作战屡胜，曾被契丹人尊称为“阿主沙里(沙里，‘郎君’之意)”，即“郎君小祖宗”之意。
明代湖广保靖司代理宣慰使。土家族。保靖(治今湖南保靖县)宣慰使※彭荩臣之妻，彭守忠之母。嘉靖三十九年(1560)十一月，子未袭而卒，受命护理印务，署司事。四十一年(1562)，捐银替寨民纳秋粮。“政令
参见“腰站”(2371页)。