记作业>历史百科>民族起源>瓦氏夫人

瓦氏夫人

1497—1555

明嘉靖朝抗倭(日本海盗)女英雄。广西归顺府(今靖西)人。壮族。明归顺州知州岑璋之女,田州指挥同知岑猛之妻。自幼习武,善用剑,颇通兵法。对丈夫不义之行多有劝阻,深明大义,甚得族人爱戴。嘉靖五年(1526),其夫及子邦彦被控图谋不轨,先后被杀和自杀。曾代孙岑芝和曾孙岑大寿行州事。勤于政务,“凡州之利弊,躬为规画,内外凛然”。时倭寇猖獗,在我国东南沿海烧、杀、抢、掠。三十三年(1554),朝廷令兵部尚书张经征调各省土兵配合官军抗倭。因曾孙年幼,不能任兵事,“请于督府,愿身往”,授“女官参将总兵”,率田州及东兰、那地、南丹等地“俍兵”6千多人,赴江浙沿海剿倭,行前表示:“誓不与贼俱生”。所率“俍兵”纪律严明,“不如令者斩”,并“约所部不犯民间一粒”。又鼓励部属:“我自备军粮,不效尺寸,何以归见乡党”,故“及战,俍兵踊跃争先”,英勇杀倭。三十四年(1555),在王江泾(今嘉兴县北)战役中,与各路友军联合一举歼灭倭寇4千余人。同年六月,率“俍兵”在陆泾坝又斩获倭首300余级,焚烧倭船30余艘,使倭贼闻风丧胆。“花瓦家,能杀倭”的民谣在江浙广为流传。以功封二品夫人,被誉为“石柱将军”。是年七月,回师田州,未几病逝,追封“淑人”,葬于州城东婆地(今田阳县田州镇那兰村)。

猜你喜欢

  • 罗桑图旦久美嘉措

    1792—1855清代甘肃地区活佛。嘉木样呼图克图三世。青海省同仁县保安镇年都呼人。仁钦嘉措子。乾隆五十六年(1791),嘉木样二世圆寂后,被土观活佛选认为嘉木样二世转世灵童,由达赖、班禅主持,嘉庆帝

  • 四篇要道

    书名。明末清初回族经师张中(约1584—1670)译著。亦名《四篇要道译解》、《四篇要道精释》、《四篇要道补注便蒙浅说》等。本书是作者于清顺治十年(1653)在扬州讲授率苏理时,由教胞沙维崇等人笔录整

  • 紫玉浆

    元代蒙古宫廷饮料。对西域葡萄酒的美称,喻其色如紫玉般珍奇美好。成吉思汗及其后人西征,从中亚等地获得大量葡萄酒,饮之甘美。此后令西域诸国进献,作为诸王、宫廷的饮料。元代被宫廷列入“八珍”,供御用膳及“诈

  • 交河道行军大总管

    官名。唐伐高昌之行军建置。高昌国王麹文泰附西突厥,阻绝西域与内地交通。贞观十三年(639)十二月,太宗遣吏部尚书侯君集为行军大总管,薛万均、铁勒将领契苾何力副之,合兵15万西征。十四年(640),灭高

  • 卡尔帕克

    新疆柯尔克孜族传统毡帽。意为白色毡帽。顶端缀有一穗火红缨络,卷沿镶一条黑边。形制因部落和年龄不同而略显差异。天山山区的柯尔克孜人帽不开口,帕米尔高原的柯尔克孜人帽前后开口。老年帽一般不绣花、不缀缨络或

  • 乌古里

    见“乌古部”(332页)。

  • 吹忠

    藏语“chos skyung”的音译,意为“降神人”、“护法”;清译“吹忠”或意译“神汉”。旧时藏族对专事作法降神的宗教职业者的称谓。男女兼有。旧时西藏地方大至活佛转世、确认、重大事件的抉择,以及求雨

  • 玉兹

    哈萨克地域区划。一说有“正面”、“侧面”之意。15世纪末—16世纪初,哈萨克汗国各部落,逐步形成三个区域性部落,称“三玉兹”或“三玉斯”:乌拉玉兹(大玉兹)、鄂尔图玉兹(中玉兹)、奇齐克玉兹(小玉兹)

  • 察哈尔部

    蒙古部名。《明史》称插汉儿。元之嫡裔。元亡,顺帝北归,连易五主,始去国号,称鞑靼可汗。世袭。明嘉靖(1522—1566)中,遭土默特俺答汗侵扰,在达赉逊库登汗(又称打来孙)率领下,徙牧辽东边外。蒙语称

  • 朝堂制

    十六国时期北凉制定的纲纪制度。玄始元年(412),沮渠蒙逊即河西王位,设置百官,分领军政。后以官制草创,纲纪不振,朝臣多违宪制,不遵典章,黜陟乏制,清浊共流,人无勤竞之心,苟且度日,遂命征南将军姚艾、