清代文献对台湾部分高山族的称呼。所谓“未服教化者曰生番”。指尚未“归附”，即不向政府纳赋也不服差役的高山族人。主要分布在中部山地，居于深山丛林险阻之处(也有一部分散居东部平原)，故又称“高山番”。以狩猎采集为主。狩猎多为集体进行，每当春深草茂，村社首领动员族人各持器械、干粮，带上猎犬，集体围猎，猎获野兽，平均分配。也兼营农业，但没有犁、耙、铫、啖等农具，更不识牛耕，仅用短刀、小锄“斫树燔根以种芋”。据《番俗六考》载：“种时男妇老幼皆往”。“收芋时，穴为窑，积薪烧炭，置芋灰中，仍覆以土，聚一社之众发而啖焉;甲尽则乙，不分彼此。”仍处在原始社会末期。
汉西域都善国王。前楼兰国王尝归弟。昭帝时，因其国为匈奴反间，数遮杀汉使，故降汉。元凤四年(前77)，平乐监傅介子刺杀尝归后被立为王。更国名为鄯善。汉赐以印章、宫女。以其居汉年久，归国势单，且尝归子在，
西域古地名。见《魏书·西域传》，又作诺色波罗。南北朝和隋时归附康国(今乌兹别克斯坦共和国撒马尔罕)。在史国(今乌兹别克斯坦共和国沙赫里夏勃兹)西200里。《新唐书·西域传》又称小史，役属史国。《元史·
拓跋鲜卑所建北魏制定的法令。亦称“后魏律”。正始元年(504)，宣武帝元恪诏群臣议定律令，由修律博士常景与律学博士侯坚固等撰成《北魏律》20篇，永成通制。《隋书·经籍志》记有《后魏律》20卷。至唐代已
①东汉末年武都氐族首领。又作杨濮、杨璞、杨仆、杨阜。自称武都氐王。时群雄割据，武都治下辨(今甘肃成县西)无所统。曹操以其为武都太守，招集流亡，民赖以安。延康元年(220)七月，率族人内附，居于汉阳郡(
明代四川藏族部落名。其地在今松潘境。洪武十四年(1381)，明廷在其地置班班簇长官司。永乐十二年十二月(1415，1)，长官司派人入朝贡马，赐以钞、币、袭衣等。宣德七年(1432)，因收容自甘肃洮州等
?—1703清宗室，满洲镶蓝旗人。世祖※福临之子，圣祖玄烨之弟。康熙十年(1671)，封和硕恭亲王。二十年(1681)，拜安北大将军，与兄抚远大将军裕亲王福全击厄鲁特蒙古准噶尔部噶尔丹于乌兰布通(内蒙
1956年在内蒙古托克托县古城乡什力邓村发现。为有壁画的九室大型砖墓。在残存的壁画中，描绘墓主人生前车马出行和居家宴饮的生活场面。出行图画着主人安坐车上，一旁有家奴挽车跟随。在马车旁边，还写着“辇车一
清外蒙古诸旗之一。牧地当喀鲁哈河源。东至哈勒占，西至达斡得额沁乌苏，南至哈坦乌苏，北至布尔噶苏台鄂博尔商达。有佐领1，会盟于汗阿林盟。康熙五十年(1711)土谢图汗察浑多尔济第四子车凌巴勒后裔以札萨克
书名。清康熙二十三年(1684)刊印。1卷。书首载有云南昆明县儒学教谕刘发祥序文。书中详述元代云南行省平章政事※赛典赤·赡思丁及其子孙的治滇功绩。赛曲赤自至元十一年(1274)任平章政事，在滇6年，为
1223—1262蒙古国大臣。字子清。蔑儿乞部人。世居不里罕哈里敦(即不儿罕山，今肯特山)。骁勇善骑射。自幼入侍忽必烈于藩邸。乃马真后三年(1244)，奉忽必烈命师事王鹗受教。宪宗二年(1252)，奉