田益之

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• 罗藏贝丹旦丕仲美

  1891—1956内蒙古最大活佛章嘉呼图克图六世(一作七世)。又译罗藏巴丹丹丕钟麦，简译贝丹旦丕仲美，或作雳迎叶锡道尔济。加佛教传说的13位先世，亦称第十九世。一说蒙古族，一说藏族。生于青海互助县南门

• 意云鲜卑

  魏晋时河西鲜卑之一支。约曹魏后期由塞北迁入雍、凉二州。居地临近秃发鲜卑活动中心广武(今甘肃永昌东南)。东晋太元二十年(395)，为秃发乌孤击破，归附。参见“河西鲜卑”(1508页)。

• 外札萨克

  参见“札萨克旗”(435页)。

• 仁果

  相传为西汉时白子国国王。后人亦称之为张仁果。白族先民。白崖国(在今云南弥渡县红崖)※蒙苴颂后裔。传说约于公元前2世纪，为众所推，在白崖建白子国。明代白族文史学家李元阳纂《云南通志·白国始末》云： “汉

• 高其位

  ?—1727清朝大臣。汉军镶黄旗人。初隶镶白旗，由笔帖式管佐领。康熙十二年(1673)，随顺承郡王勒尔锦征吴三桂，署参领，驻防襄阳、谷城、南漳。二十八年(1689)，袭其祖尚义二等轻车都尉。二十九、三

• 楚伦安嘎

  鄂伦春语音译， “楚伦”意为“尖”，“安嘎”意为“房子”。是毕拉尔路鄂伦春人对“仙人柱”的称呼。详见“仙人柱”(571页)。

• 代子河

  即“梁水”(2125页)。

• 溪蛮丛笑

  书名。南宋“五溪”民族志。1卷。南京朱辅(字季公，浙江桐乡人，汉族)撰。“溪蛮”者，取《后汉书》“五溪蛮”之名，指今湘西及其附近一带少数民族。叶钱序谓：“五溪之蛮，今有五：曰苗、曰徭、曰僚、曰僮、曰仡

• 天方正学

  书名。中国伊斯兰教著作。清代名经师蓝子羲撰。7卷。成书于清咸丰二年(1852)。作者字煦甫，湖南长沙人。官至湖北武昌府尹。精儒家经典及伊斯兰教典籍。此书以《周易》、《中庸》、宋明理学、阴阳五行说，解释

• 托云八失

  地名。见于《拉失德史》，位于今新疆乌恰县边境之图噜噶尔特山。