藏军俗称。清代西藏地方政府所辖藏族土兵。初按种“马岗地”(意为军差地)派兵，兵民不分。乾隆五十八年(1793)规定仿八旗军制建常备军。额定3000名，分驻前、后藏各1000，江孜、定日各500，由达赖喇嘛发执照，免其家乌拉差役，革退，执照缴回。原设代本5名，前后藏各驻2人，1名驻定日，后增1名，驻江孜，各管兵500，督率教演。前藏归游击，后藏及江孜、定日归都司统辖、训练。大小番目分级逐层管束番兵。凡番兵造册二份，分存驻藏大臣衙门和噶厦公所。每人每年军饷为表稞2石5斗，有调遣、征兵，每日由商上各给糌粑1斤，江孜、定日设汛，分别由守备、把总、外委各1名带兵数十名驻扎。驻藏大臣巡查时，校阅优劣，分别赏罚，番兵由察木多、拉里、后藏抽拨。凡挑取兵丁，皆令薙发，鸟枪兵穿红褐背心，弓箭兵穿白褐背心，刀矛兵穿红边白褐背心，前后各书番字。道光二十七年(1847)，存鸟枪、刀矛兵，余裁撤。所需器械由抄没沙玛尔巴产内及前后藏大小寺院内收存之器支给。按期操演，凡技艺出众者，可拨补定本官员，乃至按次升至代本，帝国主义侵害西藏后，番兵被亲英势力者所控制，逐渐扩充逾制。
1884—1912清末同盟会员。字荫华。汉军镶黄旗人。光绪三十年(1904)，日俄战争爆发，改编地方团练，组织“关东独立自卫军”，以御外侮，遭清廷迫害，避走天津。宣统元年(1909)，发动奉天商、学各
匈奴、突厥、回鹘等习俗。指以刀划面。①丧葬习俗。死者停尸于帐，子孙及亲属男女各杀羊马、陈列于帐前，祭之。亲属俱绕帐走马7匝，其中1人至帐门，以刀剺面，且哭，血泪交流，如此7次方止，以示对死者的哀悼和祭
见“延津州”(820页)。
古地名。汉之西海郡居延故城所在地。元至元二十三年(1286)，以西夏黑水镇燕监军司改置，立总管府，治所在亦集乃城(今内蒙古额济纳旗东南哈拉浩特，即黑城)，属甘肃行省。明初，明朝与北元曾在此多次激战。洪
1900—1965傈僳族音节文字的创造者。云南维西人。傈僳族。年轻时在家务农，并从事宗教活动，在当地群众中享有威信。24岁开始致力于创造、推广※傈僳族音节文字。共造字900多个，并编写《识字课本》在傈
参见“策旺拉布坦”(2237页)。
见“虎尔哈部”(1385页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》作萨喇卫，并说清代萨喇河，在宁古塔城(今黑龙江宁安县)南，与图们江布达山相近。
渤海国宗王。第三世王※大钦茂子。“斡”，一作“翰”或“辅”。唐德宗贞元七年(791)，被遣朝唐，请求备宿卫。
明代藏区部落名。属洮州卫，在今甘肃临潭境。永乐七年十二月(1410、1)，其首领南剌约思等入朝贡马，赐以钞、币、袭衣等。九年(1411)，再入朝。洪熙元年(1425)，其族国师班丹星吉率22人来朝贡马