见“缚喝”(2416页)。
旧时部分壮族婚俗。亦称火把婚。流行于广西凌云县城及其附近。平民婚娶，白天不能举行婚礼，必须等到深夜，方能点着火把将新娘送到新郎家举行婚礼。相传此俗起于岑氏土司统治时代，土官规定土民婚前要将新娘送到土官
金代女真族姓氏之一。亦作阿典。来源于部名。在辽代为熟女真的一支。后改汉姓曰雷。
又称世袭总掌教、世袭总理掌教。历史上撒拉族所奉伊斯兰教※尕最制度中的最高职衔。世袭。驻青海循化(今循化撒拉族自治县)街子清真寺(总寺)。职责为执掌宗教法规，监督宗教仪式的遵行，同时也是宗教法庭的总法官
古地名。又作茄芦。在今甘肃武都县东南白龙江东岸。南朝宋元嘉二十年(443)，武都国君主杨文德为北魏军所逼，奔守此城。泰始二年(466)，杨僧嗣亦在此称武都王。为仇池氐活动中心之一。
元代旧府名。古为“摩沙夷”所居。汉为定筰县，隶越嶲郡。唐之昆明县。天宝(742—755)末被吐蕃占领。后南诏据之，设香城郡。元至元十年(1273)，盐井摩沙酋罗罗将、茹
傈僳语音译，意为“祭祀鬼神”。旧时云南怒江地区傈僳族杀牲祭鬼神的仪式。当人患病时，请人占卜是何鬼神作祟，并向该鬼神许愿，若病人痊愈或病情好转即择日进行祭祀。据说，不进行祭祀还愿，病会重犯，而且更严重。
西域古地名。见《魏书·西域传》。《洛阳伽蓝记》作钵卢勒，《高僧传·智盌传》波崙。《大唐西域记》钵露罗。《新唐书》大勃律、布露。清《西域图志》博洛尔。即今克什米尔巴勒提斯坦。当地居民属藏族，操藏语。号称
见“札合敢不”(434页)。
唐代党项羌部落名，一作把利氏。依部族姓氏命名，属党项八部之一。今人考证其原居地在今甘肃夏河西南洮河北岸之薄拉地方。