①封爵名。西秦太初三年(390)，金城王乞伏乾归以吐谷浑王视连(350—390年在位)遣使贡献，赐以此爵。因吐谷浑据有白兰(今青海柴达木盆地都兰一带)，故以地为封爵名。同年，视连卒，子视罴继位，西秦复以此爵封之，拒受。建弘二年(421)，秦王乞伏炽磐亦用此封号授阿柴(又作阿才，417—426年在位)。 ②元代封授藏族的世袭王爵。白兰为古西羌族、部名，7世纪为吐蕃王朝所灭。元代乌思藏萨迦款氏家族有4人先后受封为白兰王。最初，恰那多吉(1239—1267)应蒙古阔端太子之召，随兄※八思巴赴凉州(今甘肃武威)，留居内地18年，尚蒙古公主，世祖时始封为白兰王，赐驼纽金印，地位与皇室诸王同等;约至元元年(1264)，奉诏随八思巴帝师西还，任乌思藏纳里速古鲁孙等三路最高执法官。恰那多吉一系后绝嗣，其侄孙琐南藏卜为蒙古公主所生，于至治元年(1321)袭封，旋出家为僧。泰定四年(1327)还俗，亦尚蒙古公主，又复爵。其异母弟公哥雷必迥乃坚藏班藏卜(1308—1336)亦尚蒙古公主，袭封。其三子扎巴坚藏(1336—1378)，嗣袭。白兰王之驼纽金印今仍存。
苗族崇奉的始祖。贵州东南部地区苗族相传，古代洪水泛滥，世上只剩下姜央兄妹二人，兄妹婚配，繁衍子孙，遂有苗人。为纪念始祖，每隔13年举行一次隆重的祭祖活动，旧称※吃牯脏(今译鼓社节)。届时，牯脏头(主持
部分怒族自称。主要分布在云南省碧江县，传说其先民从前居住在丽江、剑川一带，后因纳西族和白族势力扩张，被迫迁至兰坪的澜沧江沿岸，最后又越过碧罗雪山在怒江流域定居。参见“怒族”(1774页)。
见“焉耆”(2022页)。
亦称“古贝”，源于梵语，意即棉花。我国华南和西南民族地区很早就种植多年生棉，《岭外代答》：“吉贝木，如低小桑枝，萼类芙蓉花之心，叶皆细茸，絮长半寸许，宛如柳绵”;魏人孟康注《汉书》：“闽人以绵花为吉贝
唐后期由沙陀劲骑组成的军队。唐宪宗元和三年(808)，沙陀首领朱耶执宜率部众至灵州附唐，灵盐节度使范希朝将其安置于盐州(治今陕西定边)。次年，范希朝徙河东节度使，镇太原，沙陀举军随之往河东。希朝以沙陀
蒙古语音译，原意为“畜群”。通常指蒙古牧区牧工与牧主间的一种牲畜承放制度。清中叶以前蒙古封建王公贵族、旗府、寺院、上层喇嘛等把畜群托给属民代为放牧，称为“放苏鲁克”。一般是牲畜的乳、毛等归牧民，孳生畜
渤海国第八世王大言义的谥号。言义于唐元和十三年(818，一说十二年)死后，其国未报请唐王朝私自加此谥号。详见“大言义”(82页)。
见“阿帕克和卓”(1236页)。
即“黄头室韦”(2021页)。
?—1865清代甘肃临洮藏族土司。※赵正炖子(一说为侄)。咸丰二年(1852)父卒，于次年袭临洮卫指挥使职，兼管土司事务。同治元年(1862)，奉命率本部兵守狄道州城，抵御西北回民反清起义军。受朝廷赐