藏传佛教寺院。在甘肃夏河县甘家乡，通称“甘家石石崖寺”。寺四周悬崖高耸，怪石林立，被人附会为胜乐佛宫殿。是安多地区较著名的佛教修行地。17世纪时高僧噶丹嘉措建此禅院，任命塔尔寺热绛巴策丹嘉措为住持。后建法相学院，复由贡唐仓活佛改建为密续学院，由第二世嘉木样任法台。教权属拉卜楞寺，法台由该寺派人担任。寺主为女活佛贡日仓，人称“卡卓玛”，意为“空行母”。是甘南众活佛中的唯一女活佛，拉卜楞寺建此女活佛的昂欠(府邸)，寺内大集会时亦设有她的位置。第一世女活佛贡日仓·洛桑曲卓为康巴人，二世洛桑卓玛、三世贡却曲卓，均为甘加人。四世女活佛为仁增卓玛。寺曾被毁，现已恢复。
见“萧乙薛”(1992页)。
契丹皇族祭俗。除夕时，使者及夷离毕奉敕率执事郎君至皇帝殿前，于炉内撒盐及羊膏，以助火势，巫及大巫依次祝祷火神，皇帝面火而拜。初期，为皇帝躬身亲拜，至辽代后期辽道宗时，始命夷离毕代拜。
党项部族名。地在丰州(今陕西谷县北)境，东接契丹，北邻鞑靼，南至河西，连大凉、小凉诸族，中隔银、夏2州，广袤数千里，有族帐数万。首领龙移、昧克。本附宋朝，常以马入贡，真宗授龙移为安远大将军，昧克为怀化
清代门巴族著名首领。原居主隅。后因不堪忍受农奴主残酷压榨，约在18世纪初带领当地百余户门巴族向传说中的圣地白马岗(今西藏自治区墨脱)迁徙。途经扎目村时与追兵遭遇，率众顽强抵抗，经激战砍死敌军官，杀退追
见“帖木儿汗国”(1397页)。
清末学者。满族。姓富察氏。字礼臣，号铁狮道人。别号聱叟、铁石，由笔帖式累官广西思恩府知府。宣统元年(1909)，由东三省总督锡良保举为道员。辛亥革命后，赴八里桥投河死。著述甚多，有《左传菁华》4卷、《
?—1675清朝将领。满洲镶红旗人，萨克达氏。先世居那穆都录。其祖叶古德率众归附，父喜福晋三等轻车都尉。顺治十五年(1658)，任佐领，随征贵州，败明桂王朱由榔之将李成蛟、李定国。康熙元年(1662)
见“宝物公主”(1523页)。
独龙语音译，意为“亲戚”。解放前云南贡山独龙族近亲关系的各家族之间的互称。平时相互之间独立、平等、互不统属，但遇到特大困难时，有互相帮助的义务，特别是遇到外侮时，可以结成临时联盟合力对抗，俟事件过后，
元地方政区名。亦称广宁府或广宁路。至元十五年(1278)置。辖境约西至大凌河，东达辽河下游附近，北在今阜新市一带与大宁路和懿州地相接，南至辽东湾。治所在今辽宁北镇县城。本为辽显州地，金于天辅七年(11