记作业>历史百科>民族起源>禄东赞

禄东赞

?—667

吐蕃王朝大伦(大臣)。又作薛禄东赞、蒆禄东赞;藏籍称噶尔·东赞宇松。蒆氏,一作薛氏。不识文记,性明毅,善用兵,参与吐蕃军政大计,“吐蕃之并诸羌,雄霸本土,多其谋也。”吐蕃首次清查田亩,划分奴隶“”与“雍”,制定木简等亦出其手。唐贞观十四年(640),奉赞普命赴唐献珍宝,为赞普请婚,受唐太宗召见和礼待,今存阎立本之“步辇图”即当时之写真。次年,唐太宗以宗室女※文成公主许※松赞干布,由其迎护公主至吐蕃,甚得赞普尊宠。永徽元年(650)松赞干布去世。王孙芒松芒赞年幼即赞普位,受委代理国事,施展治国雄才。为发展经济,进行一些重大改革,四年(653),于“祜”地定牛腿税,征收农田贡赋。次年,于蒙布塞拉宗集会,决定清查户口。六年,制定吐蕃法律条文。后于吐蕃占领的吐谷浑地区,仿效汉制划定田界,按每户人口多寡分配土地,征收农田贡赋。不拘于吐蕃本土实行的奴隶占有制统治办法来治理经济较发达的占领区,因地而异地推行有别于本土的统治方式。晚年,一直活动于吐蕃与吐谷浑,并出兵灭吐谷浑,巩固了吐蕃在今青海、甘肃西南部的统治。乾封元年(666),返回吐蕃。次年,患痈疽,卒于日布。其家族执掌吐蕃军政大权达50年。

猜你喜欢

  • 清文汇书

    书名。满汉对照词书。清雍正二年(1724)李延基编纂。分子、丑、寅、卯、辰、己、午、未、申、酉、戍、亥12卷。以※《清文鉴》为基础,多收词汇2000余条,凡14000余条。解释简明,内容广泛,以生活、

  • 佛满洲

    清代满族两大部分之一的别称,又称旧满洲、陈满洲。清代满洲分作“佛满洲”与“伊彻满洲”两种。“佛”,满语意为“旧”,“伊彻”意为“新”。主要成员为满族入关前加入八旗,属于建州女真与扈伦四部的海西女真,即

  • 达摩娘娘天子

    侗族妇女供奉的神祗。又名“杂妈”。传说是侗族最早的祖先孟获的妻子。因教会侗族妇女纺纱织布,人们习惯将纱线、布疋和银制首饰、器皿埋在供奉她的庙中。每村都有庙,庙后有神坛。每月旧历二、十二、廿二是妇女们集

  • 小昭寺

    寺庙名。位于西藏拉萨市城区。位处拉萨大昭寺北半里许。七世纪唐文成公主主持兴建。藏语称“喇木契”,意为“大院落(寺)”。又称“喇木契祖拉康”,意为“小昭寺”。因该寺系汉地宫廷式大屋顶(歇山式),色彩斑烂

  • 完颜宗敏

    ?—1150金宗室、大臣。本名阿鲁补。女真族。完颜氏。太祖阿骨打第十二子。天眷元年(1138),封邢王。皇统三年(1143),为东京(今辽阳市)留守,拜左副元帅,兼会宁(今阿城县南白城)牧。进拜都元帅

  • 李鸿基

    清咸丰同治年间苗族起义首领之一。参见“张秀眉”(1180页),“咸同起义”(1617页)。

  • 伊拉古克三

    清初卫拉特蒙古和硕特部高僧。又作伊拉古克三班第达呼图克图、伊拉古克三班。蒙古族。博尔济吉特氏。鄂齐尔图车臣汗第三子。幼年学佛于西藏。顺治三年(1646)与父遣使向清朝通贡。

  • 长孙览

    北周、隋朝大臣。初名善,字休因。河南洛阳人。鲜卑长孙氏(拔拔氏)。魏上党文宣王长孙稚孙,周上党郡公绍远之子。略涉书记,尤晓钟律。西魏大统年间(535—551),为东宫亲信。周明帝(557—560年在位

  • 胡土虎

    见“忽都虎”(1489页)。

  • 玉素甫·哈斯·哈吉甫

    见“福乐智慧”(2413页)。