竟侯奢
即“意侯奢”(2384页)。
即“意侯奢”(2384页)。
回民学校名。地在山东济南市西关穆家东门清真寺内。创建于1925年4月26日。由该寺阿訇马松亭等共同发起创办。取“成德达才”之意。以“施行师范教育，以造就健全师资，启发回民意识，阐发回教(伊斯兰教)文化
见“北平蒙藏学校”(536页)。
组合词ulusbigi音译。 “兀鲁思”(ulus)，蒙古语，原意为“百姓”、“大众”，后引伸为“国家”和“领民”、“领地”。“别吉”(bigi～begi)，蒙古语意为“公主”，蒙、元皇室及诸王之女称
?—约173018世纪初期新疆伊斯兰教黑山派首领。又译达尼雅勒、达涅尔、达尼亚和卓等。乌拜都拉和卓次子。17世纪末，穆罕默德·额敏汗政权崩溃，偕兄舒艾尤布和卓逃克什米尔。寻阿帕克和卓死，白山派统治集团
书名。元周达观撰。1卷。成宗元贞元年(1295)遣使招谕真腊(今柬埔寨)，作者随行，至大德元年(1297)返归，首尾3年，谙悉其俗，因记所闻见成此书。凡40则，包括地理、风俗、语言、宗教、经济生活等。
见“拓跋嗣”(1358页)。
见“伯言儿”(1090页)。
明代诗人。字德辉。云南蒙化(今巍山县)人。回族。相传为元代平章政事赛典赤·瞻思丁后裔。明万历(1573—1620)年间人。一生勤奋著述，有遗稿多卷。现仅有《公余清咏》1卷传世。
怒语音译，意为“住在山上边的人”。旧时云南碧江怒族一古老氏族名称。自称怒江土著。相传其始祖为“茂英充”(女性)，故又称“茂英充霍”。还传说女始祖“茂英充”为蜂与蛇交配所生，故亦称“别阿起”，意为蜂氏族
金代牌符。又称递牌。初，女真人尚无文字，诸部长各刻信牌，交互驰驿。至完颜杨割(盈歌，1053—1103在位)时，采用完颜阿骨打建议，禁诸部擅制牌号，自是号令乃一。完颜阿骨打建国后于收国二年(1116)