笼朵
门巴族民间传统炊具。一作“可”，门巴语音译，意为“石锅”。用手凿制。分平锅与深底锅两种。平锅用质地坚硬的青石板制作，适宜烙饼;深底锅用质地稍软的石头制作，亦有平底和弧形底的区别。一般敞口，口径20—40厘米，平沿唇，腹成筒状，高20—30厘米，有的高达50厘米，略似桶状，均壁薄，腹壁两侧设有对称的横耳。烹炖食物，其味鲜美，能保温。桶状大锅多用于蒸酒、滤酒。产于门隅地区和珞渝的墨脱、西木岗。在部分珞巴族和藏族中亦有使用石锅的。
门巴族民间传统炊具。一作“可”，门巴语音译，意为“石锅”。用手凿制。分平锅与深底锅两种。平锅用质地坚硬的青石板制作，适宜烙饼;深底锅用质地稍软的石头制作，亦有平底和弧形底的区别。一般敞口，口径20—40厘米，平沿唇，腹成筒状，高20—30厘米，有的高达50厘米，略似桶状，均壁薄，腹壁两侧设有对称的横耳。烹炖食物，其味鲜美，能保温。桶状大锅多用于蒸酒、滤酒。产于门隅地区和珞渝的墨脱、西木岗。在部分珞巴族和藏族中亦有使用石锅的。
吐蕃赞普。即恰赤。又称乌岱恭杰。※止贡赞普次子。其父在争权决斗中被洛昂达孜杀害后，他亦被流放于波卧(今波密)。据《德乌佛教史》载，止贡赞普被杀后，其三子同乘一牛逃往伍如嘎塘钦莫地区。恰赤为工布之王，夏
唐吐蕃雅隆部落发祥地。因该处有雅隆河流经南去，又称雅隆河谷。其地有勃令驿(匹播城或跋布川)、琼结、泽当等著名古地、名城。该地气候适宜，物产丰富，雅隆部落据此得以迅速发展壮大，成为青藏高原最强的部落。据
1063—1122北辽宣宗，1122年在位，仅三月。小字涅里，又记作捏里。契丹族。为辽道宗※耶律弘基侄、天祚帝※耶律延禧堂叔、宋魏王※耶律和鲁斡子。自幼为祖母、皇太后萧挞里养于宫中。成人后，笃好文学。
金封爵。世宗大定十年(1170)李石受封。石，辽阳人。耶律宗辅妻弟，世宗母舅。天会二年(1124)，授世袭谋克，为行军猛安。海陵王时，托疾返里。世宗即位，定策有功。大定七年(1167)拜司徒，兼太子太
傣语音译，又名宣慰田。旧时云南车里宣慰使司宣慰使(傣族称“召片领”)世袭领有和直接经营的私庄，系从村社耕地中划出和圈定的，为领主官田之重要部分。用以出租给村社集体，向其征收官租。有两种地租形式：一种是
中国伊斯兰教古寺之一。在四川重庆市中区十八梯(今名中兴路)。系明成化十五年(1479)河南侍郎马文升(回族)谪戌重庆卫时，主持修建。清乾隆时期(1736—1795)来自江南之该坊穆斯林，在此举行沐浴盛
勿吉首次赴北魏的使臣。勿吉族。北魏延兴(471—476)中，奉命至和龙(今辽宁朝阳市)向魏朝贡。太和(477—499)初，复使魏，献马500匹。声称其族拟与百济联兵攻高句丽，窥察魏对策。以高句丽事魏恭
藏语音译，一作章嘎。原为对尼泊尔一种银币的称谓。此种银币在16世纪中流行于西藏，系西藏以白银与之易换而来。因其中掺铜较多，易换时还加收铸造费，使西藏人民蒙受重大损失。乾隆五十六年(1791)九月，清帝
台湾高山族一支。有万余人(1975年)。分布卑南溪以南，知本溪以北的海岸区域，现属台东县卑南乡。以社为聚落单位，均有自己的社域，设首领、副首领，负责管理村社公共事务。社民(男)根据年龄分为青年级、成年
十六国之一。新兴(治今山西忻县)匈奴人刘氏所建。前期(304—319)称“汉”，后期(319—329)称“赵”，史作“前赵”。一说刘氏为匈奴单于后裔，单于尚汉室女，后裔遂以刘为姓;一说族属匈奴一支屠各