筷子舞
内蒙古鄂尔多斯高原流行的传统舞蹈。因以筷子为舞具，故名。原为男子独舞，以头顶燃灯，右手执筷，击打身体有关部位，发出声音，边打边舞，动作主要表现在肩、手、腰、腿，节奏强烈，动作健美。在节庆佳日或宴会上即兴而起，敲起清脆而有节奏的声音。后来无论男女老幼都能伴舞。经过加工整理和提高，去掉头顶燃灯，成为舞台上深受群众欢迎的舞蹈。
内蒙古鄂尔多斯高原流行的传统舞蹈。因以筷子为舞具，故名。原为男子独舞，以头顶燃灯，右手执筷，击打身体有关部位，发出声音，边打边舞，动作主要表现在肩、手、腰、腿，节奏强烈，动作健美。在节庆佳日或宴会上即兴而起，敲起清脆而有节奏的声音。后来无论男女老幼都能伴舞。经过加工整理和提高，去掉头顶燃灯，成为舞台上深受群众欢迎的舞蹈。
明代蒙古官名。枢密知院的简称。沿用元代枢密院职官。《元史·百官二》载，至元二十八年(1291)，“始置知院一员”，秩从一品，掌天下兵甲机密之务。其后人数增至6—7员。一些行省亦设行枢密院，如岭北行枢密
496—547北魏、东魏大臣，北齐奠基者。一名贺六浑。渤海蓨(今河北景县)人。祖父高谧仕魏官至侍御史，坐法徙居怀朔镇(今内蒙古包头东北)。累世居北边，为鲜卑化汉人，俗同鲜卑。一说其先为高丽人或鲜卑人。
明代藏区部落名。属洮州卫。在今甘肃临潭县境。宣德五年(1430)，其族喇嘛僧人藏卜领占来朝，贡马及金银器皿、方物等。赐以钞、彩币表里及绢、胖袄等。自此，入朝贡使络绎不绝，载之史册者有弘治元年(1488
哈尼族传统节日之一。历史可以追溯至明代。据记载，明永乐十一年(1413)，教化长官司土官龙者宁入贡京师，瞻仰京城先进文化盛况，并出席明成祖亲临的端午盛节。龙者宁返故里后，每年便在六诏山哈尼区如期举行，
即“虎夫耶”(1384页)。
1245—1307元朝大臣、学者。早年曾从智全末利可吾坡地学习佛法，圆通辩悟，又从乌思藏高僧八思巴学习密乘，尽通其书。并随八思巴赴萨迦深造，修习岁余返京师大都(今北京)。经八思巴举荐，召为皇太子真金宿
见“萧速撒”(1997页)。
清代新疆绿营兵屯田。康熙五十五年(1716)始置于巴里坤、哈密等处。乾隆二十二年(1757)，经陕甘总督黄廷桂奏请，又以内地绿营兵在天山北路兴屯。后又扩及天山南路。所谓屯田兵，初为换防兵，后改携眷兵。
蒙古族习俗之一。以九数为隆重、吉祥。如成吉思汗建国时树立九游(亦作“九斿”、“九足”、“九脚”等，指旗上之飘带、穗子)白旄纛;每岁逢重九或四月九日，大会诸王于汗廷并举行祭典。祭礼时，羊鹿野豕等祭品亦采
元明清王朝在土族地区以封授土族或其他民族首领世袭官职进行统治的一种制度。其始祖为他族者，因长期生活在土族地区，后裔亦逐渐融合于土族中，成为土族土司制的组成部分。元朝因袭唐宋王朝羁縻措施，利用少数民族首