纪而毕部
见“糺而毕部”(1276页)。
见“糺而毕部”(1276页)。
藏传佛教教派之一。又称新噶当派。因该派以戴黄色僧帽为标志。故又称“黄帽派”，清代则以“黄教”称之。宗喀巴(1357—1419，青海湟中宗喀地区人)创建。其自3岁于夏琼寺出家，至1409年，建黄教首寺甘
傈僳语音译，意为“魂”。旧时傈僳族原始宗教观念之一。认为人体与魂相依相伴，并受其主宰;一旦魂离人体，须请※“尼扒”或※“尼古扒”(均为巫师)进行“招魂”，让其复归人体，否则便会体弱、生病，甚至死亡;人
清军与准噶尔部噶尔丹策零间的一次重大战役。雍正九年(1731)六月初，大小策凌敦多布引兵3万屯额尔齐斯河源，谋犯清军北路。密遣人至清军诈降，诡言准军大队未至，前锋2千，驼马万余，驻博克托岭，距清军3日
参见“白衣”(594页)。
旧时部分土族地区封建地租剥削形式之一。地主为避免差役、田赋，将部分土地租给佃户，不收取租粮，而由佃户承担地主全部或大部土地的粮差派款等。兼有劳役地租与实物地租两重性质。
书名。元吴莱(1297—1340)撰。12卷。莱，浦江(今属浙江)人，字立夫。门人私谥为渊颖先生。延佑(1314—1320)试礼部不第，退居深袅山中，自号深袅山道人。与黄溍、柳贯齐名。是集卷1为赋，卷
见“都老”(1813页)。
宋代云南大理国第十一世国王。白族。大理人。大理国创建者※段思平重孙，段思智子。宋仁宗庆历四年(1044)，前世国王段素兴荒淫无道，国人废之，遂被立为国王。翌年改元保安。后又改元正安、正德(一作政安、政
唐吐蕃军政建制。又称孙波如。“如”藏语意为“翼”。7世纪赞普松赞干布仿唐朝府兵制建立，为军政单位。掌管辖区内军政事务。辖地在今藏北及与青海、云南藏区相接部分。为吐蕃“五如”之一。设“如本”统领。辖
清朝皇帝行宫。又名热河行宫、承德离官。原为清帝避暑行宫和从事各种政务之所。座落于今河北承德市区北部。康熙四十二年(1703)动工兴建，四十七年初步建成。据乾隆帝“御制避暑山庄百韵诗序”载。初建是因蒙古