罗卜藏扎木巴拉
清代藏传佛教(喇嘛教)僧人。藏族。西藏普宁寺堪布、哲布尊丹巴呼图克图三世经师。乾隆(1736—1795)中，库伦哲布尊丹巴活佛身边堪布诺门罕扎木巴勒多尔济等，因私与俄罗斯贸易，被勒令赴京后，三十年(1765)，以其通彻经典，可当辅佐之任，派往库伦，赏诺门罕名号，教哲布尊丹巴学习经典，慎守戒律，阐扬黄教。
清代藏传佛教(喇嘛教)僧人。藏族。西藏普宁寺堪布、哲布尊丹巴呼图克图三世经师。乾隆(1736—1795)中，库伦哲布尊丹巴活佛身边堪布诺门罕扎木巴勒多尔济等，因私与俄罗斯贸易，被勒令赴京后，三十年(1765)，以其通彻经典，可当辅佐之任，派往库伦，赏诺门罕名号，教哲布尊丹巴学习经典，慎守戒律，阐扬黄教。
西夏国号。景宗元昊天授礼法延祚六年(1043)与宋议和，以此国号上书于宋。有人认为是“白上(高)国”的汉译对音。
契丹语，一地方单位名称。※为宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里名。应天皇太后※长宁宫下之一抹里名灭母邻母。
汉人对部分瑶族的称谓。自称“瑙格劳”，意为“白人”。因男子都着长略过膝绣红色直条的白色灯笼裤而得名。主要分布在广西南丹和黔南荔波县境。历史上长期受外族莫氏土官的统治，被迫住在贫瘠的山区，至解放前夕，还
元代蒙古官名。又译“浩尔齐”。《元史语解》释为“吹口琴人”。《元史·兵志二》：“奏乐者，曰虎儿赤”，即元代宫廷中的奏乐者及执掌该事的官员，为“怯薛”(护卫军、禁卫军)执事之一。
文献对独龙族的旧称。参见“独龙族”(1708页)。
亦称唱玉日。“玉日”，古突厥语，意为“诗歌”。撒拉族用汉语唱的一种山歌。流行于青海循化等地。历史悠久，早在清乾隆年间(1736—1795)编修《循化志》时，就记载了一首当时流行的撒拉花儿。因受当地藏族
清至中华人民共和国成立初期部分鄂温克人的他称。亦曰索莪罗。含义说法不一，一说为“骁勇”、“善战”之意，或说乃“肃慎”或“述律”音转，有说系满语“索拉勒恩”(汉译“桦木”)的异译。来源于肃慎(一说为契丹
504—527北魏将领。先世河西鲜卑秃发氏。太尉※源贺曾孙。初为司空参军事。后随叔父源子恭前往镇压南秦吴富起义军，充前锋。寻以父源子雍于夏州为破落汗拔陵(破六韩拔陵)起义军围困，受命率羽林军千人往救。
见“察札秃河卫”(2475页)。
见“出万山卫”(568页)。