记作业>历史百科>民族起源>耶律乙辛

耶律乙辛

?—1083

辽道宗时重臣。字胡覩衮。契丹族,五院部人。迭剌之子。出身贫困,部人对其父有“穷迭剌”之称。史载其自幼慧黠,尝牧羊时熟寝,为父察觉唤醒,怒曰:“何遽惊我!适梦人手执日月以食我,我已食月,啖日方半而觉,惜不尽食之。”自是不令牧羊(《辽史》卷110)。及长,美风仪,外和内狡。兴宗时入仕,重熙年间,为文班吏,掌太保印。时陪从入宫,皇后见其详雅,令补笔砚吏。兴宗见亦爱之,累迁护卫太保。道宗即位后,以父朝任使,赐汉人户40,同知点检司事。常召之参决疑议。升北院同知,历枢密副使。清宁五年(1059)六月,为南院枢密使。七年(1061)三月,改知北院枢密使事,封赵王。九年,因平“重元之乱”有功,赐“匡时翊圣竭忠平乱功臣”,拜南院枢密使,进封魏王。咸雍五年(1069),加守太师。为独揽朝政,排挤异己耶律仁先、耶律良、萧韩家奴等,结纳附己之张孝杰、耶律燕哥、萧十三等,其“势震中外,门下馈赂不绝。凡阿顺者蒙荐擢,忠直者被斥窜。”(引同上)大康元年(1075),因皇太子濬预政,法度修明,恣权受阻,乃施谋,先诬宣懿皇后与伶官私通,致皇后被赐死,继诬太子谋废立,三年(1077)六月,太子被废为庶人,囚上京,十一月,阴遣人将太子杀害,诈奏疾薨。其党大喜,聚饮数日。后,事渐露,会道宗北幸,帝见扈从官多随其后,渐觉,五年(1079),出其知南院大王事,例削一字王爵,改混同王。逾年正月,改知兴中府事。七年(1081)十二月,以鬻禁物于外国,法当死,得同党耶律燕哥竭力保奏,免诛,击铁骨朵,囚来州(今辽宁绥中前卫镇),九年(1083)十月,谋奔宋及私藏兵甲事被觉,处死。至天祚帝即位,为父鸣冤,下诏掘墓戮尸,家属分赐受陷者。

猜你喜欢

  • 光初

    前赵刘曜年号。318—329年,凡12年。

  • 法因河卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。亦作费雅河卫。永乐八年(1410)二月,法因河等处女真首领秃刺等来朝,以其居地置卫,与古木河等2卫同时设立,以秃剌等为指挥。十年(1412)三月,兀速麻河等处女真首领把失

  • 显陵

    西夏崇宗李乾顺墓号。地在今宁夏回族自治区银川市以西约40公里的贺兰山东麓西夏皇陵内。

  • 七经楼文钞

    书名。又名《七经楼文集》。清代回族文史家※蒋湘南撰。6卷共4册。本书由作者生平著述编成。以其藏书楼“七经楼”名之。此书对经学、诗学、史学、水利、历法以及伊斯兰教、医学、音乐、戏剧等均有独到论述。是其一

  • 吐蕃崇佛赞普人名表

    敦煌吐蕃藏文文书。见《敦煌吐蕃文献选》伯字849号卷子。该卷主要记述印度及吐蕃崇佛诸王及大德人名。其中有6行记载崇佛之吐蕃赞普人名,内容是:吐蕃圣神赞普具三缘者:松赞干布、赤松德赞、赤祖德赞、赞普日巴

  • 额摩奇

    托忒语,喇嘛医生。一译额木齐。卫拉特蒙古人笃信喇嘛教。有疾病不请医生治疗,只延喇嘛诵经。诵经不能愈,再求其诊治。药物大都用中草药加工熬制成豪丸等形状。

  • 励志月刊

    蒙古青年学生主办的刊物。1930年6月,学生陈松山、陈绍武、陶立滨等成立蒙古青年励志会。1931年3月30日出版该刊物,铅印,32开。社址在北平后门外雨儿胡同29号。为综合性刊物,主要对蒙古族进行宣传

  • 明产

    即“明禅”(1404页)。

  • 甲达

    参见“江达”(883页)。

  • 胡里纲

    见“蒙古纲”(2326页)。