明代蒙古可汗。又作不花王、普化可汗、达达可汗，或简称脱脱。孛儿只斤氏。元裔※阿寨台吉长子。早年随父居东蒙古(鞑靼部)。曾娶兀良哈属部郭尔罗斯首领沙不丹(彻卜登)女为妻，生摩伦台吉。后因妻与部下私通，遂伤其耳鼻后休归娘家，故与沙不丹结仇。宣德(1426—1435)间，与其弟阿噶巴尔济等叛离鞑靼部，与瓦剌领主脱欢合作，娶其女，共同对抗鞑靼部的阿鲁台及阿岱汗。宣德九年(1434)，大败阿鲁台。正统三年(1438)，攻杀阿岱汗。同年(一说次年)，被脱欢立为可汗，号岱总汗(一作太松汗，均为“太宗”的异译)。接管阿鲁台属众，驻牧于东部蒙古，势及兀良哈3卫，时入辽东并攻略女真诸部。四年，脱欢卒，子也先继称太师淮王，欲谋取汗位，君臣失和。为摆脱也先控制，恢复汗权，拒立脱欢女(也先姊)所生子为太子，单独与明朝通贡互市，不同意南下攻明。土木之变后，受明朝挑拨，也先疑其与明朝勾结，关系急剧恶化，兵戈相向。景泰二年(1451)，在喀喇沁等部支持下，击败也先。后因弟阿噶巴尔济中瓦剌离间计，叛投也先，致兵败，逃入兀良哈。次年，被沙不丹以积怨杀害。
?—580北周宗室、大臣。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。又名堙智突。周文帝※宇文泰子。武成元年(559)，封陈国公，邑万户。保定(561—565)中，授岐山刺史，加开府仪同三司。五年(565)，奉使
旧时四川凉山彝族习惯法。彝语又称“尔德杰威”，意为规矩、道理。用以处理一切社会问题，人人必须遵守先例，遇事援引、参照以前执行的习惯办法，彝称“跟路路”。但历代也有一定的改进与灵活变通。主要内容包括几个
见“伯颜猛可”(1092页)。
?—1662清朝将领。又作济席哈、季什哈。满洲正黄旗人。富察氏。佐领科里木次子。天聪时任佐领。崇德四年(1639)，擢护军统领。五年出征索伦，又随郑亲王济尔哈朗征明锦州，战松山。寻驻义山，卫兵屯田。以
旧时云南西盟佤族地区信奉的最大和最高的神灵。传说山林、河流、人类、各种动植物以及自然界的一切都是由它创造的，人们敬畏的“雷神”、“地震神”都是它的儿子。是人类最高的主宰，支配着人们日常生产与生活，五谷
1855—1886清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。内蒙古乌拉特旗广觉寺活佛。出生于乌兰察布盟四子王旗热西家。名奈曼道尔济。咸丰四年(1854)，对音库尔呼图克图三世于赴西藏途中落水而死后，十年(1860)
见“费雅喀”(1771页)。
见“猛哥帖木儿”(2078页)。
约1823—1899清代新疆维吾尔族诗人、历史学家。一译毛拉·比拉利。全名毛拉比拉勒·本·毛拉玉素甫。笔名纳孜姆。宁远(今伊宁)人。出身于靴匠(一作书记员)家庭。幼年时受父亲启蒙教育，养成好学深思习惯
见“鞑靼”(2488页)。