花煎游
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。现在，此俗已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》三月条载：“采杜鹃花，拌糯米粉作团糕，以香油煮之，名曰花煎”。所谓“花煎游”，是指妇女们于夏历三月三日做“花煎”吃，唱“花煎”歌，到有山有水的地方尽情春游的活动。是日，民间还开展多种多样的传统游戏及扫墓、敬老等活动。
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。现在，此俗已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》三月条载：“采杜鹃花，拌糯米粉作团糕，以香油煮之，名曰花煎”。所谓“花煎游”，是指妇女们于夏历三月三日做“花煎”吃，唱“花煎”歌，到有山有水的地方尽情春游的活动。是日，民间还开展多种多样的传统游戏及扫墓、敬老等活动。
①突厥语音译，又译作达官、塔寒。意为“贵人”、“臣”。为柔然、突厥、回鹘官号。一说源出汉语“达官”。始见于柔然，古突厥指可汗侍从人员，后指专统兵马之官。世袭。回鹘、鞑靼沿袭之。南宋时高昌回鹘中仅为一世
见“隆祥使司”(2137页)。
民国时期新疆军阀盛世才炮制的旨在铲除异己力量的案件。1937年8月，盛世才利用国内抗日战争全面暴发和苏联进行清党之机，制造了一次大规模清除异己势力的冤案，逮捕了以教育厅长张馨为首的政府公职人员，拘禁了
①(?—1232)金朝将领。又称“草火讹可”、“草讹可”。因好以草火燎俘虏，故名。女真族。完颜氏。护卫出身。宣宗兴定三年(1219)十一月，以同佥枢密院事行院事于河北。哀宗正大六年(1229)十二月，
西域古地名。见《元史·西北地附录》，在月祖伯位下。成吉思汗西征，命长子术赤往攻毡的。遗址在今哈萨克斯坦共和国克孜尔奥尔达(彼洛夫斯克)东南约29公里处。
古族名。以男女皆蓄发寸许而得名。其称始见于明代，清与民国因之。今统称※仡佬族。多分布于贵州新添(今贵定)、施秉、黄平、安顺等地。其民嗜酒。人死则积薪焚之。男女皆勤于耕作。
见“萧合卓”(1993页)。
书编名。见“圣武记”(651页)。
西夏监军司名。建年不详。驻地在贺兰山，一说克夷门，负责护卫首都兴庆府。
内蒙古巴林右旗十三大庙之一。亦称好特苏尹伯格勒图、查干宝力格庙。清乾隆年间(1736—1795)，于大板镇东北约四十里处的阿布德仁台山修建。以建在嘎拉达苏台而得名。民国初，巴林旗土地被放垦，建立林西县