书名。成于清代，绘者佚名。全书共82图。与清人李宗昉所撰《黔记》中名称雷同，如倮㑩、仲家、龙家、红苗、白苗、青苗、黑苗、仡佬、东苗、西苗、侬苗、土人、��佬、仡僮、僰人、峒人、徭人、杨保苗、佯僙苗、九股苗、八番苗、紫姜苗、谷蔺苗、罗汉苗、克孟牯羊苗、伶家苗、侗家苗、水家苗、六额子、冉家蛮、九名九姓苗、爷头苗、洞崽苗、清江苗、里民子、白儿子、鸦雀苗、葫芦苗、生苗、郎慈苗、六硐夷人等。附录一些图说，多为仡僚、仡僮、仡兜、仡伶、仡当等仡人。其民族名称都一族多称，实仅包抱今贵州彝、苗、侗、布依、水、仡佬、瑶、壮、土家、仫佬等族。为同类书中较详者之一。有谓乃曾任八寨同知陈浩所作，曾有板刻，今已佚，无考。同类图册多达10余种，图数自10余至82种不等，书名大同小异，多佚名者绘作。流入国外者亦繁。英国入藏博物馆者约6种。日本有《黔苗图说》与《黔苗诗说》2种。德国亦有藏本多种，其中有道光十七年(1837)德人译本，图79幅。另有佚名英译本，道光二十五年(1845)译，凡41图。在国外私人藏书中也不少见。一些教会图书馆亦有收藏。
古郡名。①秦始皇统一岭南后置。辖地含今广西百色、钦州、南宁、贵县、河池等地区及越南北部。治所一说在临尘县(今广西崇左)，一说在象林县(今越南境)。居民有“骆越”或称“瓯骆”(今壮侗语族诸民族及京人先民
波斯语音译，据《元史·舆服志》载，义为“翦茸”。原产于波斯及中亚等地。元朝时为制作天子、百官质孙服之用料之一。
见“商卓特巴”(2093页)。
考古出土具有代表性的契丹器物。又称背壶、携壶。陶质。生活用品。有扁、圆和一面扁一面圆三种形式。多圈足小口，有的口旁有流。两侧通底有穿皮带或绳索的环鼻及沟槽，便于身上或马上携带奶汁、酒浆等饮料，是适用于
?—444南北朝时期柔然可汗。郁久闾氏，※大檀子。北魏太武帝神䴥二年(429)，父因惨败于北魏发疾而卒，在危难中继可汗位，号“敕连可汗”(意为神圣之王)，被迫采取南和北魏，另图复兴之策。
书名。广西龙州地方志。2卷。清黄誉撰。卷上分舆地、建置、贡赋、官职;卷下分选举、人物、艺文、灾祥、杂记等篇目。约作于乾隆末年或嘉庆初年。其中《杂记》一篇载有广西少数民族名称：伶、侗、蜑、徭、僮、俍、僚
白族传统歌舞集会。白族称“观三南”。每年夏历四月二十三至二十五日，以村为单位组成数十人乃至上百人的歌舞队伍。两前导手执杨柳枝和牦牛尾或花手巾，即兴而歌，其后紧随乐队，唱队，舞队，沿着洱海边的村寨载歌载
即“古代蒙古汗统大黄史”(444页)。
古代壮族纺织品。亦称桂管布。因产于桂州或桂管(治所在今桂林，辖地约当今广西桂林、柳州及其以北地区)而得名。以苧麻或棉纱为原料，纺织为厚重结实的布料。被列为唐朝的贡品。唐开成年间(836—840)，贵族
元明湖广土家族土司名。元至正十七年(1357)，明玉珍以元施南宣抚司改置，在今湖北利川市、宣恩县一带。明洪武四年(1371)，宣慰使覃大胜遣弟覃大旺朝觐，献元朝所授金虎符，仍授原职，秩从三品。十五年(