十六国时期前秦大臣。略阳临渭(今甘肃秦安东南)氐人。苻坚时(357—385年在位)任尚书令，封魏昌公。前秦太安元年(385)，苻丕在晋阳即帝位后，自长安率壮士3千投奔之，拜太尉，进封东海王，旋任大司马。次年，受命与左丞相王永击西燕慕容永于襄陵(今山西临汾东南)，兵败，受丕猜忌。及丕南奔东垣(今山西垣曲东南)后，他与弟尚书、永平侯师奴率丕余众数万，奔据杏城(今陕西黄陵西南)。太初二年(387)，被苻登封为侍中、都督中外诸军事、太师、领大司马，进封鲁王。卢水胡彭沛谷、屠各胡张龙世、新平羌雷恶地等皆附之，有众10余万。曾攻上郡羌酋，败后秦姚硕德于泾阳(今陕西泾阳东南)，后遭姚苌抗拒，退屯敷陆(一说即敷城，今陕西洛川县东南鄜城)，并与冯翊太守兰椟谋攻长安。未几，弟师奴劝其称尊号，不从，被杀。
僜语音译。西藏东南部察隅地区僜人巫师。由男性担任。多通过效仿他人送鬼活动而自行学成，少数承家传。重杀牲。作法时肩上斜背虎、豹、野猪等猛兽牙齿穿结的兽牙串，腰间悬铜铃，手持獐腿骨为柄，孔雀翎为面的羽扇，
唐初分布于漠北诸铁勒部落之称呼。又称铁勒九姓、敕勒九姓、九姓敕勒。九姓构成，史无明文。《唐会要·铁勒传》主要载回纥(鹘)、拔野古、同罗、仆骨、多滥(览)葛、思结、阿跌、浑、斛萨(一作薛)。《资治通鉴·
彝语音译。意为土地出租者不供应种子，佃种者交纳粮食产量的1/3为地租。旧时流行于四川凉山美姑巴普、三河以达地区彝族奴隶社会中的一种剥削制度。属于实物地租活租，多实行于高山轮歇地，休耕期间不纳租。出租者
见“萧挞凛”(1997页)。
①见“耶律弘基”(1308页)。 ②见“耶律仁先”(1307页)。
1374—1434藏族高僧。前藏堆章人。宗喀巴弟子。初从直贡巴闻习诸法，以众密乘为上师，研习布敦大师论著，后顶礼宗喀巴，闻习显密教法。恪守戒律，深明律藏，并教宗喀巴其他弟子。辞甘丹寺法台，让于贾策杰，
见“酉溪”(1049页)。
瑶语音译。亦称“班律”，俗称“石牌法律”。解放前广西大瑶山瑶族各个石牌组织(有以村寨为单位或若干村寨联合组成)制定共同遵守的法律条文。各个石牌组织所制定的条文多少不一，少则数条，多则十数条。条文虽简，
见“捕喝”(1854页)。
书名。元柳贯(1270—1342)撰。20卷，附录1卷。贯浦江(今属浙江)人，字道传，号乌蜀山人。大德四年(1300)荐为江山县教谕，延祐四年(1317)授湖广儒学副提举，六年改国子助教。至治元年(1