荣州
政区名，渤海王国置。为中京显德府所辖6州之一(《辽史·地理志》既有荣州，也有崇州，荣州下不记沿革，而崇州下载明为渤海置州，故有清以来，大多认为辽之崇州即渤海荣州，但无定论，一说辽崇州为渤海属县置)，领崇山、沩水、缘城3县。州治在中京东北150华里处，故址或说为今吉林省延吉市东之河龙古城;一说为该省敦化县东北大山咀子。渤海亡后，其所领崇山县民被迁于辽贵德州(治所在今辽宁抚顺市北高尔山前)，改名贵德县。辽崇州治所在今辽宁康平县东北齐家坨子附近。
政区名，渤海王国置。为中京显德府所辖6州之一(《辽史·地理志》既有荣州，也有崇州，荣州下不记沿革，而崇州下载明为渤海置州，故有清以来，大多认为辽之崇州即渤海荣州，但无定论，一说辽崇州为渤海属县置)，领崇山、沩水、缘城3县。州治在中京东北150华里处，故址或说为今吉林省延吉市东之河龙古城;一说为该省敦化县东北大山咀子。渤海亡后，其所领崇山县民被迁于辽贵德州(治所在今辽宁抚顺市北高尔山前)，改名贵德县。辽崇州治所在今辽宁康平县东北齐家坨子附近。
即“厄鲁特”(196页)。
卫拉特蒙古辉特部台吉。伊克明安氏。清辅国公罗卜藏第四子。雍正中，奉命袭父爵。九年(1731)，受兄巴济裹胁，潜逃准噶尔，游牧于特穆尔图淖尔(前苏联境内伊塞克湖)一带。乾隆二十年(1755)，清军抵伊犁
鄂温克语音译，含义有二：①萨满教神灵之一。旧时额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人信奉。为保护婴儿生命安全的神，偶像是一以白桦树或落叶松木制成的小雀，以犴皮为衣。平时装在玛鲁神(祖神)袋内，或缝在小孩背上保
见“耶律剌葛”(1315页)。
即“贝子庙①”(314页)。
1875—1913清末西藏地方官员。全称夏格林巴米久伦珠。藏族。后藏夏格尔宗(旧译协噶尔宗)之林努布格卡人。出身贵族世家。夏格林巴乃家族名。时家道中落，仅存一小谿卡。后往拉萨，以好学，由甘丹寺活佛荐往
古突厥部之一。元代为蒙古森林诸部(蒙古语称“槐因亦儿坚”，汉译“林木中百姓”)之一。又译客思的音、克失的迷。此称始见于唐代，位于唐努乌梁海之克木池克河畔之摩崖题铭及敦煌文书古藏文抄本均提及此部。法人韩
为康熙巡狩建立的行宫。康熙四十四年(1705)始兴建，位于内蒙古巴林右旗王府院内。巴林右旗札萨克乌尔衮尚公主后，因皇帝巡狩，要在王府驻跸，向全盟十一旗征集数千两白银建筑。行宫有正殿5间，东西配厢各3间
明清四川羌族地区土司名。始祖温天耀，陕西宝鸡人。隋文帝时充当汛营战卒，调征四川西北羌人，结婚生子，故世祖灿沙之后，“生长夷地，话通番语”。唐开元二年(714)，灿沙投营。八年中因功授职，“管摄茂南河西
藏传佛教寺院。亦称“郭芒寺”、“赞布寺”。在青海大通县。由西藏赞布顿珠嘉措在青海厄鲁特蒙古首领资助下，于顺治七年(1650)建成。十年(1653)，五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措进京朝觐，返藏时亲临此寺，讲