萨图克·博格拉汗
?—955/956
喀喇汗王朝可汗，伊斯兰教名为阿布都·克里木。王朝创建者※毗伽阙·卡迪尔汗孙、巴兹尔之子。少年时在阿图什接受伊斯兰教，父死，嗣位。在圣战者支援下击败其叔父卡迪尔汗奥古尔恰克，占领喀什噶尔(今新疆喀什)。伊斯兰历三三○年(942—943)，又占领巴拉沙衮(今中亚楚河畔碎叶城东)称博格拉汗。死于三四四年(955—956)，葬于阿图什南郊。为历史上第一位接受伊斯兰教的突厥语部族君主，其陵墓今仍存，当地人称“梭里坦麻扎”(苏丹墓)，备受穆斯林崇敬与礼拜。
喀喇汗王朝可汗，伊斯兰教名为阿布都·克里木。王朝创建者※毗伽阙·卡迪尔汗孙、巴兹尔之子。少年时在阿图什接受伊斯兰教，父死，嗣位。在圣战者支援下击败其叔父卡迪尔汗奥古尔恰克，占领喀什噶尔(今新疆喀什)。伊斯兰历三三○年(942—943)，又占领巴拉沙衮(今中亚楚河畔碎叶城东)称博格拉汗。死于三四四年(955—956)，葬于阿图什南郊。为历史上第一位接受伊斯兰教的突厥语部族君主，其陵墓今仍存，当地人称“梭里坦麻扎”(苏丹墓)，备受穆斯林崇敬与礼拜。
晋代宇文部首领。系鲜卑化之匈奴人。本名宇文莫圭。因犯北魏太祖拓跋珪讳，改是名。※宇文丘不勤子。父死，嗣立。西晋惠帝太安元年(302)，遣弟宇文屈云攻慕容廆，兵败。又遣别部素延攻慕容部于棘城(今辽宁义县
藏语音译，指吐蕃之“属民”。有广、狭二义：吐蕃将赞普以下的民众均称为属民。官吏、奴隶主、自由民、奴隶以及僧侣人等，均在属民范围之内，是为广义的所谓“吐蕃属民”;狭义的属民有高等属民和低等属民(又称“黔
通常指出自同一父系祖先的直、旁系后裔结成的亲属集团。亦称宗亲。《尔雅·释亲》：“父之党为宗族。”在中国周代臻于完善。《礼记·大传》：“别子为祖，继别为宗，继弥者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗”
西夏景宗李元昊正式建元前使用的年号。本宋朝明道年号，因避父李德明讳改。1032—1034年，凡3年。
古地方政区名。汉建安(196—220)中，公孙康(一作公孙度)分乐浪郡屯有县(治所在朝鲜黄海道黄州)以南带方等7县置。因地处带水(今朝鲜载宁江，亦曰月塘江)流域而得名。治带方县(故址今一般认为在黄海道
见“小策凌敦多布” (153页)。
清代索伦部首领。任索伦部副总管。康熙二十五年(1686)，清军第二次进攻被沙俄侵占的雅克萨城(今黑龙江漠河县东、呼玛县西北黑龙江北岸)之前，亲至城下侦察敌情，擒俄人鄂克索木果以归。一说使部人至雅克萨城
?—215东汉末武都地区氐王。居河池(治今甘肃徽县西银杏镇)，拥氐众万余人。持险自雄，拒附曹操。建安二十年(215)，河池为曹操军所破，被杀。
1567—?明代西藏察木多地区帕巴拉呼图克图三世。又名索南朗杰。藏族。出生于隆布上部。于康区南部、波密、察木多、八宿等地传经说法。屡应丽江土司邀请，往来于芒康、迪庆间，弘扬佛法，曾一度长驻芒康。后被任
北宋与河湟吐蕃间的战争。宋神宗赵顼即位后，推行拓边政策，采纳王韶“欲取西夏，当先复河湟”的主张，决意先取河州(今甘肃临夏)吐蕃大首领※木征(唃厮啰之孙)。熙宁五年(1072)七月，命秦州(今甘肃天水)