萨拉
①拉祜语音译。解放前云南省澜沧县糯福区拉祜族村寨所设西方教会的代理人。一般各村寨皆有一名，秉承教会旨意，对拉祜族广大群众进行种种麻醉性宣传，并进行种种剥削，如强迫或欺骗教徒交纳“讨福钱”、“担福钱”、“福谷钱”等，扬言：“多出多得福，少出少得福，不出不得福”，还代教会向贫苦农民发放高利贷。解放后被取缔。 ②撒拉族史称。参见“撒拉族”(2493页)。
①拉祜语音译。解放前云南省澜沧县糯福区拉祜族村寨所设西方教会的代理人。一般各村寨皆有一名，秉承教会旨意，对拉祜族广大群众进行种种麻醉性宣传，并进行种种剥削，如强迫或欺骗教徒交纳“讨福钱”、“担福钱”、“福谷钱”等，扬言：“多出多得福，少出少得福，不出不得福”，还代教会向贫苦农民发放高利贷。解放后被取缔。 ②撒拉族史称。参见“撒拉族”(2493页)。
364—425后仇池国君主。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。前仇池国君主※杨难敌孙杨佛狗之子。东晋太元十九年(394)，堂兄后仇池国君主杨定率众攻西秦时，受命监国守仇池(今甘肃西和县西南，一说成县西
清代名医家。名又作印麟。山东益都县人。回族。山东名医世家。本人著述甚多，有《保婴秘诀》、《急救良方》、《瘟疫发源辨论》、《预防痘疮论》、《延气口诀》、《明医汇集》、《一见能医》等刊本及手稿。
蒙古国和元朝诸帝葬地。蒙古人又称之为“大禁地”、“大圣地”。自太祖成吉思汗起，历朝诸帝皆葬于此。蒙古俗：无论蒙古帝死于何地，虽远在百日程外，均须运葬遗骸于该地。葬毕，“用万马蹴平，俟草青方解严，则已漫
地名。即今内蒙古呼和浩特平原(亦称土默川)。秦汉以前称※云中川，北魏时称※敕勒川，隋唐时期称※白道川。五代时期又称哈罗川。辽金以后称丰州滩或丰州川。其前后史地沿革、民族居迁详“丰州滩”(198页)。
?—18高句骊国第二世王。一作儒留、孺留、如栗、闾达。※朱蒙子。生于朱蒙离夫余后。朱蒙建国第19年(前19年)四月，与母礼乐逃离夫余至朱蒙处，被立为太子。是年九月，父死，继王位。在位时，以夫余强大，仍
见“丹巴都噶尔”(379页)。
哈尼族村寨的行政和宗教头人。汉族称为“龙巴头”、“龙头”。沿袭于农村公社时期的村社头人和宗教首领。世袭，在村寨中享有最高声望。其职责主要是指导全寨生产，处理寨内民事纠纷。在活动中可获得少量礼物当报酬。
明清时期对仫佬族的称谓。见“木佬”(253页)、“仫佬族”(573页)。
1677—1751清代西藏地方高僧。藏族。为西藏热振寺一世(一作六世)呼图克图。亦称脣徵阿齐图诺门罕，为出任掌办商上事务四大呼图克图之一。生于青海黄河南岸尖扎噶摩浦地方。康熙二十六年(1687)，于青
见“述律平”(1348页)。