萨玛尔达嘎
卫拉特蒙古和硕特部旧葬俗之一。主要流行于阿拉善一带。蒙古语，意谓“坐棺”。凡地位较高台吉逝世，须以棺收殓，使坐其中，施行火葬。尸体焚化后，检其骨灰，用布包好，或以瓦罐盛之，存放于定远营内南北2寺，或择吉日送往五台山。一般台吉尸体也有坐棺的，但葬法由喇嘛根据死者生辰、年龄、性别决定。地点多选择于土墩多或牛群卧过的地方，以祈日后子孙兴旺。
卫拉特蒙古和硕特部旧葬俗之一。主要流行于阿拉善一带。蒙古语，意谓“坐棺”。凡地位较高台吉逝世，须以棺收殓，使坐其中，施行火葬。尸体焚化后，检其骨灰，用布包好，或以瓦罐盛之，存放于定远营内南北2寺，或择吉日送往五台山。一般台吉尸体也有坐棺的，但葬法由喇嘛根据死者生辰、年龄、性别决定。地点多选择于土墩多或牛群卧过的地方，以祈日后子孙兴旺。
?—1023宋代甘州回鹘河汗。一作夜落隔归花、伊噜格勒圭呼。宋大中祥符九年(1016)，父※夜落纥(隔)卒，被九宰相诸部落奉为可汗，主领国事。天禧元年(1017)，被宋朝册封为怀宁顺化可汗，受赐袭衣、
明代藏区部落名。属岷州卫(今甘肃岷县境)。宣德三年(1428)，其首领官着肖等入朝贡马，赐以钞、彩币表里、金织纻丝袭衣、靴袜等。到天顺八年(1464)，首领坚东贡方物，赐其彩缎、衣、茶等物。此后，与明
即“苜蓿”(1332页)。
书名。清吴广成撰。42卷。约成书于清道光(1821—1850)初。本书搜罗唐以下诸史、文集、稗官、野史，起唐中和元年(881)党项拓跋部首领拓跋思恭据绥、银2州，迄于西夏国亡后宋绍定四年(1231)故
吐谷浑原居今甘肃、青海一带。唐龙朔三年(663)，为吐蕃所败，其王诺曷钵率部逃凉州(今甘肃武威)，请内徙。咸亨元年(670)，唐为援送吐谷浑部还故地，用兵吐蕃，兵败大非川，未遂。青海东部吐谷浑原驻牧地
即“葛逻禄”(2184页)。
明代壮族知名学者。字廷仪。广西宜山人。自幼笃学，博识书传。嘉靖十一年(1532)，举进士，历官云南按察司佥事。后称疾辞官返故里，闭门著述，其代表作有《月山丛谈》、《越峤书》等。
?—339东晋时鲜卑段部首领。又作段护辽。出于东部鲜卑，世居辽西。※段就六眷之孙(一作弟)。晋太宁三年(325)，段末波死后，弟段牙立。以段牙欲徙都为罪，辽率族人攻杀牙，自立。咸和六年(331)，受晋
即“皇太极”(1700页)。
西夏大臣。银州(今陕西米脂县)人。历仕西夏桓、襄、神、献四朝。官居宣德郎、观文殿大学士、南院宣徽使等职。多次使金。天庆五年(1198)九月，与武节大夫折��俊使金贺天寿节。