①(?—1724)清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，诺尔布子。康熙二十九年(1691)，朝觐，授二等台吉。附牧从兄乌尔占右翼前旗。三十五年(1696)，随清军败准噶尔部噶尔丹於昭莫多(今蒙古国土拉河与克鲁伦河上源)。五十六年(1717)，驻防阿尔台军营，授一等台吉，督办购马事宜。雍正二年(1724)，授辅国公，旋卒。 ②蒙古族著名学者。内蒙古锡林郭勒盟乌珠穆沁旗人。辅国公乌达喇之子。雍正年间(1723—1735)，在北京唐古特学堂任总教官，一等台吉。三年(1725)，完成《恒河之流》，这是一部蒙古编年史作品。他精通藏、蒙、满、汉四种语言文字。著有《简明藏文初程》，被学术界称为《袞布札布词典》(蒙藏文对照)。乾隆七年(1742)至十三年(1748)，经过8年，将《丹珠尔》从藏文译成蒙文。译著《造像量度经》(由藏译汉)，是一位翻译家。他用藏文编写了《汉区佛教源流》，用蒙文撰写了几部有关语音学和医学方面的著作，一生写下了很多作品。 ③参见“药方”(1602页)。
铁勒诸部之一。又作都波。游牧于北海(今贝加尔湖)南，西连坚昆，南接回纥。内分3部，即都波、弥列、哥饿支，自相统摄。唐贞观二十一年(647)，随骨利干通使于唐。其俗结草为庐，无牛羊，不知耕稼，地产百合草
见“萧思温”(1997页)。
古岛屿名。亦作“毗舍那”、“毗舍邪”。宋代文献对台湾岛或其旁近某岛屿的称谓。据《诸蕃志》、《宋史·流求》等载：“流求国在泉州之东，有海岛曰澎湖，烟火相望，……旁有毗舍邪国，语言不通”。南宋淳熙年间(1
新疆蒙古族节日。每岁四月，牧民占吉日祭鄂博(敖包)。库伦喇嘛持法器诵经，割羊，以羊皮及头角蹄尾蒙鄂博顶，取柏枝插其上，而将哈达悬结四周。当地官长率兵民自左往右绕走。一匝一行礼，且走且歌。一人领唱，众人
金代地方行政建置。天德五年(1153)改汴京路置。治所在南京(今河南开封)，辖有开封、归德、河南3府，邓、许、毫3个节度使州和陕、毫(贞祐三年升为节度使州)、陈、蔡、郑、颍、宿、泗8个防御州及睢、单、
清代撒拉族地区名。即街子工、草滩坝工、查加工、苏只工、别列工、查汉大寺工。指清雍正八年(1730)后，至乾隆四十六年(1781)期间青海循化(今循化撒拉族自治县)西部撒拉族地区。“工”，突厥语音译，指
清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。※阿玉奇汗长子※沙克都尔扎布之曾孙。初随渥巴锡汗驻牧额济勒河(今伏尔加河)流域。乾隆三十六年(1771)，率所属600余户约2000余人随渥巴锡东返祖邦，受封为札萨克辅国
一译歹言黄台吉，见“多罗土蛮把都儿黄台吉”(854页)。
明代藏区古地名。在今西藏昌都地区贡觉南境。永乐四年(1406)，其地名僧宗巴斡即南歌巴藏卜遣使入贡明室，被授为灌顶国师。次年，永乐帝封其为※护教王，赐金印，诰命。后，其地政教首领依定例入贡，并奉朝命修
见“噶尔丹”(2499页)。