记作业>历史百科>民族起源>西部裕固语

西部裕固语

我国部分裕固族使用的语言。属阿尔泰语系突厥语族。主要分布在甘肃省张掖地区肃南裕固族自治县,使用人口近5000 (1989)。西部裕固语保留了较多的古代成分。主要特点是:在语音方面,有8个基本元音,除i和y外,其它6个各有一个相应的带擦元音;由于借词影响和语音变化出现了一些复元音;元音和谐不十分严整,但在固有词中仍有一定的规律;有28个辅音音位;除有一套舌叶音外,还有一套舌尖后音;塞音和塞擦音都是清音,只分送气和不送气两种;有些词首的j和同语族部分语言词首的d3相对应,一些词的读音保留了古代的语音特点;在固有词词尾有少量的复辅音;由于借词的影响在词首和词尾出现了一些新的复辅音;重音一般落在词的最后一个音节。在语法方面,名词有数、格和领属性人称范畴,但没有谓语性人称的范畴,领属性人称也有逐渐消失的趋势;部分形容词有级的范畴;数词11至19和21至29的构成保留了古代突厥与回鹘文献语言的特点;有相当数量的量词,其中有不少借自汉语;第三人称代词除有数的区别外,又分为在场的、不在场的和较远的3种;动词有态、式、时、体等范畴和形动词、副动词等形式,没有人称范畴;缺少连词,复合句不太发达;句子的基本语序是主语—宾语—谓语;定语在被修饰成分之前。在词汇方面,构词的主要方法是派生法,其次是复合法;保留有突厥、回鹘文献语言中一些古老的词;有较多的汉语借词,而阿拉伯语和波斯语借词很少。西部裕固语内部差别不大。肃南裕固族自治县两个主要分布区大河区和明花区之间除少数词有所不同外,其音位系统、基本词汇和语法结构基本相同。

猜你喜欢

  • 喜利妈妈

    解放前锡伯族供奉之神。锡伯语,意谓“延续后代的娘娘神”。其形制是:用一条两丈多长丝绳,挂上小弓箭、布条小箭袋、小摇篮、背式骨(猪、羊膝拐骨)等物。平时将丝绳装入袋内,挂于上房西屋西北角。至除夕时始取出

  • 额者库

    满语音译。全称“额者库哈番”,即清代“主事”一职。顺治(1644—1661)间,沿明制设六部主事,有堂主事、司主事之分,前者例以满洲笔帖式补授,后者互用满、汉人,皆正六品,5年俸满。刑部十八司主事,分

  • 福因寺

    召庙名。位于阿拉善旗乌图巴格驻牧地。又称北大寺。与延福寺、广宗寺2大寺齐名,建筑规模宏伟,由济穆特活佛住持。有大喇嘛、二喇嘛、三喇嘛各1员,分管庙务、财政和经典。格思贵(僧官) 1人,管全寺喇嘛。盛时

  • 泰宁王

    元封爵。为诸王第五等级封号之一,授龟纽镀金银印。至治三年(1323),买奴始受封。子亦怜真朵儿赤于泰定元年(1324)袭封。

  • 珠尔沁庙

    内蒙古巴林右旗苏木寺庙。清咸丰四年(1854),为固伦淑慧公主守陵而建。有殿堂僧舍50多间。民国3年(1914)被火烧毁,复于原址重建殿舍20余间。庙内喇嘛最盛时达300余人。解放时尚有77人。

  • 乌延蒲卢浑

    1090—1162金将领。又作薄鲁浑、薄鲁虎。女真族。乌延氏,亦作兀颜、乌丸。曷懒路乌古敌昏山人。龙虎卫上将军孛古剌子。力大善射,以勇健隶完颜阇母军。从攻黄龙府,力战有功。太宗天会五年(1127),从

  • 噶尔布尔

    维吾尔语音译,原意为“筛子”,后演化为重量单位。1噶尔布尔等于8察拉克,8噶尔布尔等于1巴特满。

  • 蒙古王公功绩表传

    见“钦定外藩蒙古回部王公表传”(1671页)。

  • 奇勒尔

    见“栖林”(1804页)。

  • 苏克素护河部

    见“苏克苏护河部”(1009页)。