贞孝公主墓志碑
渤海第三世王大钦茂第四女墓碑名。1980年10月出土于吉林省和龙县龙头山贞孝公主墓甬道内。碑作圭形,高1.05米,宽0.58米,厚0.26米,完好无缺。现藏吉林省延边博物馆,《渤海史稿》、《黑龙江古代民族史纲》附录其全文。用汉字楷体镌刻,凡18行,728字,皆清晰可识。碑文记述公主一生行状。对研究渤海早期历史、助识另出土之贞惠公主墓志并序,特别是了解渤海文化受汉文化影响的情况,具有重要价值。
渤海第三世王大钦茂第四女墓碑名。1980年10月出土于吉林省和龙县龙头山贞孝公主墓甬道内。碑作圭形,高1.05米,宽0.58米,厚0.26米,完好无缺。现藏吉林省延边博物馆,《渤海史稿》、《黑龙江古代民族史纲》附录其全文。用汉字楷体镌刻,凡18行,728字,皆清晰可识。碑文记述公主一生行状。对研究渤海早期历史、助识另出土之贞惠公主墓志并序,特别是了解渤海文化受汉文化影响的情况,具有重要价值。
鄂温克语音译。居住今内蒙古阿荣旗和鄂温克族自治旗的鄂温克人对※“柱”的另一种称呼,但两地在使用时不尽相同:阿荣旗的鄂温克人只称“家”或“家庭”为“纠”,称居室为“柱”,如“萨喜格柱”、“萨喜柱”(产房
彝语音译。意为按下种量交纳实物地租。旧时流行四川凉山美姑巴普、三河以达一带彝族奴隶社会的一种剥削制度。主要实行于高寒山区刚开垦的贫瘠土地。为定租的一种。下种2斗,则交给土地主人2斗粮。出租者为黑彝及富
元代职官名。参见“总制院”(1744页)。
见“蔡阳蛮”(2443页)。
参见“一齐额尔机哈分布勒哈番”(2页)。
见“西强城”(700页)。
?—1643清初官员。居翁牛特部。蒙古族。博尔济吉特氏。初为察哈尔部宰桑。天聪八年(1634),林丹汗兵败后,与多尔济塔苏尔海谋降后金。同年,皇太极征明,至波硕兑,与多尔济塔苏尔海等五宰桑丁壮700余
苗语音译,即苗族植树节。盛行于贵州雷山西江一带。以一些小寨为单位,每数年或10年举行一次。通常在初春时节,选寨前为场地,由寨老带领各户成人到场栽树,以示祭祖。事毕,杀鸭宰猪,众人欢宴一堂。由寨老主持,
见“炒花”(1502页)。
参见“阿沙”(1192页)。