清代甘肃拉卜楞寺第二十五任堪布。藏族。嘉木样二世兄弟昂拉百户洛哲之长子。入拉卜楞寺，由嘉木样二世授沙弥戒，学习藏文。乾隆四十九年(1784)，随嘉木样赴西藏拜隆多喇嘛强为师。后获拉然巴学位。于八世达赖喇嘛白嘉措前受大乘长净戒。五十六年(1791)，嘉木样二世圆寂后，为寻找转世呼毕勒罕返回拉卜楞寺。嘉庆二年(1797)，由达赖喇嘛奏请，敕封其为额尔典图墨根堪布，并谕旨令其为呼毕勒罕经师。次年，返回拉卜楞寺，因执法廉正，被西宁钦差大臣誉为佛菩萨。后被委派为陕甘总督松筠襄佐。由土观活佛向清朝奏请，在嘉木样三世未达20岁前，准由他护印。十四年(1809)，任拉卜楞寺堪布。道光五年(1825)，遵嘉木样三世命，于拉卜楞寺修建寝宫。十三年于噶丹曲吉颇章宫圆寂。
门巴族民间木制餐具。门巴语音译，意为“敞口木碗”。其分侈口鼓腹和直口弧壁两种器型，均为矮圆柱形足、平底。由当地工匠采用青杠、米柳、杜鹃花等质地坚硕的树根、茎，经砍切成圆段坨，高温煮、晒干、车床凿创外壁
北方渔猎民族冬季狩猎活动的统称。主要猎捕毛皮兽。各族和各地所猎对象和狩猎时间，互有差异。鄂伦春等族主要捕打灰鼠、狐狸、水獭等，赫哲族则主要猎取獾、貉、黄鼠狼、貂等。时间一般在九、十月至下雪(即至十二月
一作“虎北口”。关隘名。在今北京市密云县东北部。长城要口之一。古为北军进兵幽州常取之道。关口两旁山势陡削，形势险要，易守难攻。清康熙时(1662—1722)曾设直隶总督，驻此。
?—918五代后唐大臣。吐谷浑部人。本姓骆。少事代北沙陀部首领※李克用(后唐太祖)，能骑射，为铁林军将，以战功，迁突阵指挥使，被克用收为义子，赐此名。天祐间从破梁将康怀英于河西，解汾之围，迁左厢马军都
见“合亩制”(834页)。
古地名。参见“西倾山”(698页)。
南诏时期在点苍山上修筑的大型水库。又名冯河。工程巨大，“岩壁耸削，潭嵌以石板，皆人力为之者，潭深莫测”。“更导山泉，共泄流为川”，使点苍山下万顷农田得耕种之利，如《滇南杂志》所云：“陂田藉以灌溉”。
明代湖广散毛洞土官。土家族。苗族“吴面儿之难”后，诸土司地多荒废，罢承袭。永乐二年(1404)，招复流散“蛮”民，以故土官之裔，请仍设治所。因其户小，降散毛宣抚司(今湖北来凤县)为长官司，授长官。四年
?—1876清朝将领。字瑞圃。满洲正蓝旗人。兀扎拉氏。道光二十二年(1842)，考取内阁中书，迁侍读。咸丰八年(1858)，官甘肃兰州道，调镇迪。同治四年(1865)，参与镇压回民反清斗争，坐擅离职守
藏族部落名。在西藏那曲县境内，东与功德林活佛所辖部落相连，南接达雄县，西邻托如部落。地处今那曲镇东南。原为“羌日六部”中雄索部落的一部分，后雄索分为南北两部落，该部为南方部落，故名“罗玛”。由罗玛让学