车剌簇
明代藏区部落名。属岷州卫。在今甘肃岷县境。成化十七年(1481)，其首领列古入朝贡马及盔甲等物，赐以缎、绢、钞等。弘治二年(1489)，族人札古亦来朝贡马，领取回赐。十三年(1500)，其族大德板的他与邻近部落头人同赴京师贡方物，赐之彩缎、钞等物。嘉靖七年(1528)，族人板肖等入朝贡马，赐赉如例。后其族人仍不断依例入贡。
明代藏区部落名。属岷州卫。在今甘肃岷县境。成化十七年(1481)，其首领列古入朝贡马及盔甲等物，赐以缎、绢、钞等。弘治二年(1489)，族人札古亦来朝贡马，领取回赐。十三年(1500)，其族大德板的他与邻近部落头人同赴京师贡方物，赐之彩缎、钞等物。嘉靖七年(1528)，族人板肖等入朝贡马，赐赉如例。后其族人仍不断依例入贡。
见“交河古城”(876页)。
清代京师绿营之俗称。即“巡捕营”(948页)。
金末将领。契丹族。哀宗天兴(1232—1234)年间，为息州行帅府事。时蒙古军南下，金廷濒亡，二年(1233)正月，哀宗弃汴京(今河南开封)，逃入归德(今河南商丘南)，统治者内部倾轧不断。九柱喜豪华，
见“李嗣源”(1043页)。
行政区划名。明置。元为普定府，后改普定路，属云南。明洪武(1368—1398)初为普定府。十六年(1383)，改为安顺州，隶四川。正统三年(1438)，改属贵州。万历(1573—1620)时改军民府，
即“永丹”(634页)。
见“拜唐阿”(1664页)。
1850—1933清末史学家。山东胶州(今胶县)人，字凤荪，号蓼园。光绪进士，授编修、侍读、国子监司业，后历任湖南学政，湖北及贵州提学使，京师大学堂经科监督署总监督，山东宣抚使等职。曾预修《畿辅通志》
娘娘神的一种。鄂伦春语音译。“滚”亦译作“昆”。又称“额尼音博如坎”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人患麻疹病皆祈祷此神保佑。其神像、来源传说及祭品，同“额古都娘娘”。(2535页)
鄂温克语音译，意为“邻居”。是今内蒙古鄂温克族自治旗和陈巴尔虎旗等地游牧鄂温克人，在氏族组织瓦解过程中出现的一种游牧公社组织。最初纯粹是有父系血缘关系的个体家庭结成的生产互助集团，多则10余户，少则3