清代对赞襄政务之亲王的封号。清崇德八年(1643)八月，太宗皇太极猝卒，年仅6岁的皇九子世祖福临即位，和硕郑亲王济尔哈朗、和硕睿亲王多尔衮同为辅理国政，是谓辅政王。寻睿王专擅而大权独揽，称摄政王;而郑王在顺治四年(1647)七月罢免前，仍称辅政叔王。四年，又以和硕豫亲王多铎册封为辅政叔王。至六年春逝世止。八年(1651)，福临亲政，郑王凡有建言，辄嘉纳，亦仍属辅政王。咸丰(1851—1861)末，怡亲王载垣、郑亲王端华，虽有顾命之名，但无赞襄之实。同治光绪(1862—1908)间，辍赞襄。
?—1885清代彝族土司。字化南。都天锡之子。四川凉山阿都正长官司兼副长官司(治今四川凉山州普格县西北鱼水坡)长官。年未及冠袭职。同治(1862—1874)初，率土兵助清军镇压太平天国起义军石达开部及
彝语音译。意为由于租佃土地而产生的额外负担。旧时四川凉山美姑地区彝族社会中施行的一种剥削制度。包括三项内容：“母则窝”，意为因租地而交纳的猪粮;“母则直”，意为因租地而交纳的酒粮;“申直”，意为因租地
即“温宿”(2281页)。
中国古族名。参见“徐夷”(1893页)。
见“赤老温”(1012页)。
唐代云南哈尼族大首领。唐高宗显庆元年(656)，与郎、昆、梨、槃四州大首领王伽冲、西洱河大首领杨栋附显等，同向唐朝贡方物。其所辖地区，一说在滇东南六诏山区、文山、砚山一带。一说在楚雄州至思茅一带。该部
赫哲族旧时选定新萨满及其接受神术训练的仪式。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。民间相信，新萨满的产生是神的旨意。凡年令在15—16岁至24岁之间的男女青年患精神病之类的病症，久治不愈，经萨满跳神仍不
?—1150金宗室、大臣。本名阿鲁补。女真族。完颜氏。太祖阿骨打第十二子。天眷元年(1138)，封邢王。皇统三年(1143)，为东京(今辽阳市)留守，拜左副元帅，兼会宁(今阿城县南白城)牧。进拜都元帅
见“诸抹”(1951页)。
明代湖广保靖州土官。土家族。保靖州(今湖南保靖县)两江口长官※彭世英子。正德十四年(1519)，因争两江口地与保靖宣慰使彭九霄相仇杀，数年不息，双方死者500余人，被守巡官下狱，为姻亲永顺宣慰使彭明辅