达林乌吉勒格
蒙古语音译，意为“卜骨”。用以占卜吉凶、祸福。流行于内蒙古巴林草原一带。即将绵羊的肩胛骨剔去肉，观察其各部位形状，以推测求相人的今昔和未来，凡中心右侧刀刃形凸起，上端外棱角高者，认为遇事如意;凡不呈其形状而较平者，则认为瑞气降消，遇事不吉。肩胛骨左侧边沟深是牲畜有发展的预兆;沟虽深但有小眼者，则认为将会遭受各种灾害的侵袭。另一种卜骨法是把肩胛骨煮熟后剔去肉，投入火中烧焦，然后放凉，看其烧的裂纹，来推断失物和被盗去向，裂纹不复杂认为可找到，纹如纵横交错，则认为不可找到。
蒙古语音译，意为“卜骨”。用以占卜吉凶、祸福。流行于内蒙古巴林草原一带。即将绵羊的肩胛骨剔去肉，观察其各部位形状，以推测求相人的今昔和未来，凡中心右侧刀刃形凸起，上端外棱角高者，认为遇事如意;凡不呈其形状而较平者，则认为瑞气降消，遇事不吉。肩胛骨左侧边沟深是牲畜有发展的预兆;沟虽深但有小眼者，则认为将会遭受各种灾害的侵袭。另一种卜骨法是把肩胛骨煮熟后剔去肉，投入火中烧焦，然后放凉，看其烧的裂纹，来推断失物和被盗去向，裂纹不复杂认为可找到，纹如纵横交错，则认为不可找到。
蒙元、明、清时期蒙古族地区之官制。其官制从无到有，由简至繁，经历了漫长历史进程，蒙古国建立前，成吉思汗草创时期，官制简古，有“火儿赤”、“博尔赤”、“火你赤”、“莫伦赤”、“云都赤”、“阿黑塔赤”、“
辽初大臣。字敌辇，又作迪辇、迪辇洼。契丹族。辽太宗※耶律德光族兄，隋国王※耶律释鲁孙，南院夷离堇绾思子。少有器识，受人敬。辽太祖时，虽未入官，常任以事。太宗时，为惕隐，掌皇族政教。天显十一年(936)
见“蓝市城”(2316页)。
明代乌思藏地名。又译答噶尔。即今西藏达孜。宣德元年(1426)十月，明中央政府升其寨官领占巴、头目昝卜巴俱为都指挥佥事。赐银印、诰命。
见“仆固俊”(318页)。
见“凡察”(129页)。
清朝武官。蒙古镶红旗人。吉勒特氏。父色楞塔布囊为察哈尔宰桑，率众归清。父卒，袭一等梅勒章京。顺治元年(1644)，随睿亲王多尔衮入山海关镇压农民起义军，加半个前程。三年(1646)，随军征义军张献忠。
?—386十六国时期西燕国君。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。小字凤凰。西燕国君慕容泓弟。前燕光寿三年(359)，封中山王。建熙十一年(370)，前燕为前秦所灭，与慕容暐及鲜卑4万余户被迁至
藏文大藏经的两大组成部分之一。藏语音译，“丹”为“丹觉”之简称，意为“论”或“经论”，“珠尔”意为“翻译”，总意为“一切经论的译文”，又称“付藏”，通称“论部”。内容均为后人对佛经的各种论述或注疏等。
宕昌羌国王族。※梁弥忽之子。北魏太平真君九年(448)，受父遣，使魏，奉表求内附，魏赐爵甘松侯。