元朝大臣。字石岩。高昌畏兀儿人。尤工大字，能作双钩书。以世胄入官，授直省舍人，迁监察御史，出为广东山南等路廉访司佥事，后任信州路总管，移平江。革征输之弊，令大小户齐纳粮无二，以善政称。至正元年(1341)，任大都路达鲁花赤。出为江浙行省参知政事。七年(1347)，为中书省参知政事。旋出为江浙行省右丞、平章政事。十一年(1351)，改江西行省平章政事。纳左右司郎中普颜不花言，起用章伯颜为左丞，专任调遣军旅，以防农民起义军。次年三月，天完红巾军围攻龙兴(今江西南昌)，守城两月，击退天完军。十五年(1355)，以守城功，加大司徒。适逢大旱，公私匮乏，移咨江浙行省借米数十万石，盐数十万引，定量粜之，以缓灾情，民皆称便。十八年(1358)，龙兴为陈友谅攻破，逃至抚州路(治今江西临川县西)，被杀。
苗族民间节日。又称姊妹节。源于母系社会氏族外婚制。后相沿成俗，演变成节日。每年农历十二月和第二年三月间举行，各地有所不同。以寨为单位，备酒宴邀请外村寨青年及亲友。宴席上备有五颜六色的糯米饭。进行男女青
清代新疆维吾尔族地方官名。维吾尔语。职司宴会时，宰杀牲畜、备办果品和菜馔等事务。参见“伯克制度”(1091页)。
指清代乾隆中期锡伯族徙居新疆之事。乾隆二十四年(1759)，清军统一西北地区后，清朝政府为安定当地局势，于伊犁设“总统伊犁等处将军”，为派驻天山南北行政长官;设参赞大臣、办事大臣、领队大臣分驻全疆各地
见“封敕文”(1582页)。
珞巴族部落名。又称登尼。藏族称之为“丁珞”，西方文献称“达夫拉”、“阿帕塔尼”。据传其祖先从北方或东北方某地迁至苏普帕德和普德普米两河流域，接着又分三支，先后进入今济罗一带定居。包括金勒、那达、希都、
辽代部族名。圣宗统和二年(984)，曾奏请以后详稳(将军)只从本部选授，圣宗以“诸部官惟在得人，岂得定以所部为限。”不允。有人以为即《辽史》所记获里国，为辽属国，辽北面属国官中曾设获里国王府。
?—1860清朝将领。蒙古正白旗人。伊勒忒氏。道光二十年(1840)，由拜唐阿补銮仪卫整仪尉。二十四年(1844)，迁治仪正。二十七年(1847)，升云麾使。三十年(1850)，调发陕甘以参将用。咸丰
1752—1827清代玉树第二十代囊谦王、千户。藏族。嘉庆元年(1796)会盟时，由西宁办事大臣策拔克颁给文书，更换牌照，划定所辖四界，并在盟会上协同主事官员调解阿夏百户陈增与中坝百户昂赛间的纠纷。后
旧时傣族官名。云南西部南甸、干崖、陇川、芒市、遮放、盏达、勐卯等傣族土司衙门的属官。由土司同胞兄弟中年长有威望者充任，协助土司处理日常行政事务。指挥监督衙门中管理财粮、征课及勤杂事务的大小官员。有的护
旧时祛除疾疫禳祭鬼神的仪式。始于原始时代。《荆楚岁时记》：“周礼有大傩”。初行于民间，逐渐发展成周代宫廷傩礼和民间乡傩。周代，傩仪由巫师主祭，头戴面具，手执傩器，边歌边舞，降神驱鬼，具巫舞风貌。旧时贵