南北朝时柔然末期西部首领。郁久闾氏。※那盖次子、※伏图弟、※阿那瓌叔父。率部居河套西北。北齐天保三年(552)，柔然被突厥首领土门击破，可汗阿那瓌兵败自杀，部落四散，阿那瓌子庵罗辰拥众投北齐，东部余众立豆仑孙铁伐为主，本人被西部余众拥立为主(一说立于553年)。同年，被突厥乙息记可汗(土门子科罗)击败于沃野(在今内蒙古乌拉特前旗乌梁素海之北)北部的木赖山。此后，柔然诸部接连遭到北齐、突厥的攻击，损失惨重，势力衰微。天保六年(西魏恭帝二年，555)，又被突厥木杆可汗(燕都)大败，率残部千余户投靠西魏。初受西魏隆重迎接，并获厚赐，后在木杆可汗的强大压力下，被西魏太师宇文泰将本人及属众3千余人交付突厥使者，被斩于长安(今陕西西安)青门外，中男以下，悉充为奴，柔然汗国灭亡。
地名。即今内蒙古呼和浩特平原(亦称土默川)。秦汉以前称※云中川，北魏时称※敕勒川，隋唐时期称※白道川。五代时期又称哈罗川。辽金以后称丰州滩或丰州川。其前后史地沿革、民族居迁详“丰州滩”(198页)。
即“图龙禅”(1435页)。
旧时德昂族家庭举行的宗教祭祀活动。流行于云南镇康等地。一般在老人死后，子孙为其超度之魂，须请佛爷念经及寨中老人进餐，耗资常达数十元至百余元不等。
即“完颜宗隽”(1156页)。
参见“伊拉古克三”(811页)。
即“源子雍”(2404页)。
高车六种之一，北魏宗族十姓之一。《魏书·官氏志》、《隋书·铁勒传》作纥骨氏，为同音异译。一说原居于伊吾(今甘肃安西县北)以西、焉耆(今新疆焉耆回族自治县西南)以北一带。早在东汉时就投归拓跋鲜卑。据《魏
苗族民歌。多为揭露官吏、地主或商人剥削、欺压百姓及民众奋起反抗等内容。大都包括起义斗争经过或颂扬民族英雄等内容。如《张秀眉之歌》(又称《十八年反政》)、“九松之歌”、“吴八月之歌”等，都真实地反映了历
见“医巫闾山”(1063页)。
即“诺曷钵”(1954页)。