那清安
?—1834
清朝大臣。字竹汀。满洲正白旗人。叶赫纳喇氏。嘉庆十年(1805)进士，授户部主事，迁翰林院侍讲、内阁学士。二十四年，授礼部侍郎，历刑部、工部。道光元年(1821)，赴直隶谳狱，升左都御史，管光禄寺事，历任兵部尚书、热河都统、左都御史。十一年，复任兵部尚书。十四年，以疾乞解职。卒，赠太子太保，谥恭勤。著有《平番奏议》4卷、《舆图》1卷。
清朝大臣。字竹汀。满洲正白旗人。叶赫纳喇氏。嘉庆十年(1805)进士，授户部主事，迁翰林院侍讲、内阁学士。二十四年，授礼部侍郎，历刑部、工部。道光元年(1821)，赴直隶谳狱，升左都御史，管光禄寺事，历任兵部尚书、热河都统、左都御史。十一年，复任兵部尚书。十四年，以疾乞解职。卒，赠太子太保，谥恭勤。著有《平番奏议》4卷、《舆图》1卷。
1349—1425元末明初藏传佛教萨迦派名僧。又名衮嘎扎西、泰钦衮扎巴，全名衮噶扎西坚赞贝桑波。藏族。帝师衮噶坚赞之孙。大元国师却吉坚赞之子。属萨迦派拉康喇让支系。永乐八年(1410，一说十一年)被明
见“本教”(488页)。
原始宗教形态之一。“图腾”一词系北美印第安语totem的音译，意为“亲属”或“标记”。是继自然崇拜之后随着母系氏族制的兴起而形成的，是对于超自然的血统观念的信仰和崇拜。亦有人认为先于自然崇拜，系原始宗
明代西藏地方官员。藏族。15世纪人。属杰族，或称格族。《西藏王臣记》载，其先祖历任吐蕃赞普松赞干布内相，赤松德赞时执法大臣。至其父格·释迦明该族已历20代。初依附帕木竹巴政权阐化王查巴杰岑，先后任西藏
元朝封爵。为诸王第三等级封号之一，授驼纽金印。皇庆二年(1313)，世祖第九子脱欢子不答失里受封。
节日名。回族及信仰伊斯兰教之民族的三大节日之一。阿拉伯语“尔德·菲图尔”的意译。新疆地区称“肉孜节”(波斯语“芦茨”音转、“斋戒”之意)。是回、撒拉、东乡、保安、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、乌孜
明代乌思藏地方官署名。元是为十三万户之一，称札由瓦万户。明承元制，仍置万户府。驻地在今西藏隆子县境。永乐七年(1409)，万户搠巴星吉卫阿儿的占遣使入朝贡马及方物，获赐钞、币、袭衣等。后，该万户府之政
见“捺钵”(2037页)。
?—742唐代后突厥贵族。又作骨咄叶护。开元二十九年(741)，攻杀后突厥左厢(左杀)判阙特勤所立之毗伽可汗子，拥立其弟为汗，旋又杀之，自立为可汗。天宝元年(742)，为拔悉密首领阿史那施联合回纥、葛
蒙古、纳西、彝、白、朝鲜、达斡尔、汉等族历史上的簧管乐器。纳西语称“波伯”。达斡尔族称“匹昌库”。朝鲜族称“草匹力”。汉语称管、小管子、芦笛、芦管、筚篥、悲篥、笳管、头管等。起源于西域龟兹(今新疆库车