我国台湾高山族邵人使用的语言。属南岛语系印度尼西亚语族台湾语支。现在使用人口只有2百多，居住在日月潭南面德化社(原卜吉社)和大平林。现邵人在日常生活中使用汉语闽南话要比使用邵语多，大多数年轻人已不说邵语，虽然他们中间有的人稍懂一些，所以邵语已趋于消亡。分卜吉和德化两个方言，方言之间只是一些语音上的差别。邵语有辅音20个，有元音4个。多音节词重音的位置一般在倒数第二个音节上。邵语属粘着型，词干加前缀、中缀和后缀或词干的重叠为主要构词和构形方式。中缀插在词干第一个音节开首辅音之后，元音之前。词类有名词、代词、数词、形容词、动词、副词、连词、助词、叹词9类。名词有主格、属格形式，前面加不同的格助词表示。人称代词有数、格形式。形容词大多有前缀ma—。动词有主动态，被动态;现在时、将来时、过去时;一般体、完成体;陈述式、命令式等形式。句子成分有主语、谓语、宾语、定语、状语。基本语序为谓语动词往往在句首，主语在后，宾语在主语之后。限定、修饰成分一般在被限定，修饰成分之前。
1168—1208即金章宗。本名麻达葛。女真族。完颜氏。金世宗※完颜雍孙，显宗完颜允恭子。大定十八年(1178)，封金源郡王。是年始学女真文小字及汉字经书。二十五年(1185)，进封原王，判大兴府事。
1753—1813清代蒙古族学者、诗人。本名运昌，字开文，号时帆。尝筑梧门书屋，故称梧门先生。乌尔济氏。内务府正黄旗人。7岁开始读书，12岁即作诗。18岁参加京兆试，未及第。乾隆四十四年(1779)，
藏语音译。吐蕃官名。敦煌文献卷子有载，为主管税收事宜的官吏，相当于“税务官”或“税监”。
贵州彝文古籍。彝语原名《哎哺啥呃》，意为《清、浊二气的影形》。为古代彝文文史资料汇编。五十年代初从贵州省大方县陈朝光家中发现，1958年送交北京民族文化宫收藏，后由贵州毕节地区彝文翻译组将部分译成汉文
蒙古喇嘛教寺庙举行法会时的一种宗教仪式。蒙古语，意为“驱魔散祟”。又译“跳布扎”，俗称跳鬼、“撵鬼”、“打鬼”。从西藏传入。流行于内蒙古、青海等地。大寺庙每年都要进行一次，一般选在正月或四月。以求驱鬼
廪君蛮传说中的神女。相传巴氏子务相被诸蛮拥立为廪君后，从夷水至盐阳，遇盐水神女，神女愿留共居，廪君不应。“盐神暮辄来取宿，旦即化为虫，与诸虫群飞，掩蔽日光，天地晦冥”(《后汉书·南蛮西南夷列传》)。越
? —1865清同治年间回民起义军首领。回族。甘肃提督索文之子。原为乌鲁木齐绿营提督参将。同治三年(1864)六月，与陕西回民妥得璘阿訇起义反清，攻占乌鲁木齐满、汉2城，拥妥得璘为“清真王”，自任义军
705—774唐代佛教译经师。全称不空金刚，又称不空三藏。梵名阿目佉跋折罗。原籍北印度(一说狮子国)。婆罗门种姓。幼年随父移居中国。15岁出家，从金刚智学梵本悉昙章及声明论。精通梵语、巴利语，善解一切
见“乌苏里江”(341页)。
清初汉族农民等或自动或被逼献地投于八旗下，其所带地亩称投充地。入关之前，已有带地投充者。顺治(1644—1661)初，圈地令颁布后，北京周围各州县民带地投充者甚多。所带地亩，少者数亩，多则数顷，合计3