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门宦制度

中国伊斯兰教的一种教派形式和宗教制度。源于国外伊斯兰教的苏飞派(苦修派)。明末清初传入中国,与中国的封建家族制度相结合而形成。门宦教主有至高特权,教众崇拜教主,尊之为“圣徒”,并加以神化,认为可以引导教徒进入天堂。教主拥有众多信徒,一般有数万人,甚至数十万人。分布数县甚至数省,教主下设“热依斯”(代理人),分片进行管理。各寺阿訇均由教主委派。教主利用过“尔买里”、“开天堂票”及为教众祈祷等手段,使教徒大量奉献,逐渐拥有大量土地、财富,成为大地主阶层。教主职位世袭,以“始传者之子孙世世为掌教”。在回族中间,有哲赫林耶、库不林耶、嘎得林耶、虎夫耶等4大门宦,每个门宦又分为若干小门宦。至解放前共有门宦近40个。门宦教主互相争夺教众,引起回族内部矛盾。所以每个门宦实质上是一个小的教派。

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