记作业>历史百科>民族起源>额古都娘娘

额古都娘娘

鄂伦春语音译。又称“埃尼博如坎”。主管天花病的娘娘神。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人患天花病,祈祷此神保佑。祭品为狍子、野鸭、飞龙鸟和酒等。神像是在布或纸上画的3个女人像。相传她们是亲姊妹,龙王之女,有神法,善治病,长女即此神,主治天花病;次女称“尼其昆娘娘”,主治麻疹病;三女称“额胡娘娘”,主治伤寒和发热病。关于3女被求治病,成神,有极为生动曲折美好动人的神话故事。传说很早以前,一家兄妹2人,靠兄打猎捕鱼度日,一天他捕得1条鱼,见鱼哭得可怜,便把鱼放了。原来这条鱼是龙王之子,龙王为答谢他救子之恩,送他1匹马,此后打猎总有所获。一天他骑马出猎,被1只公鹿顶穿胸膛,马驮回其尸体,妹妹见后痛哭,马劝慰之,并教其救兄之法,她依法穿上哥哥的衣服,走到一池塘旁,见3个仙女在洗澡,便偷去仙女驾云的青纱,要她们答应与其结婚,才还给他们青纱。3仙女无奈,应允,可还给其青纱后她们就驾云回龙宫了,她骑马追到龙宫。仙女父母提出达到3个条件才应允,她都一一做到了,便领着3个仙女回到人间,按马事先的嘱咐,快到家时,她以先进去打扫一下房子为由,要她们在外稍等。她进屋即脱下衣服给哥哥尸体穿上,换上女装出来,说哥哥一进家就死了。3仙女听后急忙进去,给她哥哥吃了仙丹,他复活了,与3仙女正式结为夫妻。3仙女死后,她们的灵魂即变成了娘娘神。

猜你喜欢

  • 萨吉尔迪汗

    达斡尔人传说中的英雄。所处时代说法不一,一说为唐朝,一说为清初。相传为达斡尔人首领,英勇善战,几经迁徙,先自黑龙江北岸迁至南岸,后由黑龙江上游渡江西去,其后裔为今天达斡尔族的先人。

  • 千叟宴

    清帝于庆日、节日举行的敬老宴会。康熙五十二年(1713)春,以圣祖玄烨六旬“万寿”为由,于畅春园宴各省现任、致仕的汉大臣、官员及士庶之年近古稀以上者,年在90岁以上者33人、80岁以上者538人、70

  • 后燕惠闵帝

    见“慕容宝”(2437页)。

  • 认药白晶药鉴

    书名。藏文名《西勒嗄尔米龙》,蒙古药学著作。青海蒙古族※益西班觉于18世纪用藏文写成。3卷。第一卷4章,列药物简化名词,藏、梵文对照。第二卷7章,将普通药物分为石类药,珍宝药等7类叙述。第三卷补述矿泉

  • 阿旺簇勒提木

    1721—1791清代西藏地方政府官员。亦作阿旺楚臣,全称噶勒丹锡哷图萨玛第巴克什。生于甘南卓尼察多地方。于擦多寺出家,成年后,入色拉寺麦扎仓学闻佛法。博学多识,由“翁则”晋“堪囊”学位。乾隆二十八年

  • 安西州学

    清代甘肃官学名。校址在州所在地(今甘肃安西县)。乾隆三十八年(1773)由府学改置。每年通过考试录取文童6名,武童6名。设学正1员。

  • 代牧

    解放前云南西双版纳拉祜族地区一种剥削方式。无牛或缺牛户给多牛的富裕户放牛,牛主不给看牛人报酬,每到开耕季节可使用牛主的耕牛犁地。是一种变相牛租。

  • 金献祖

    见“绥可”的庙号(1970页)。

  • 大公则

    渤海国宗王。宣王※大仁秀侄。唐穆宗(820—824年在位)时被遣朝唐,穆宗赞誉其“知义之道,与华夏同风”。

  • 杂空乃

    旧时西藏则拉宗藏传佛教宁玛教派(红教)寺庙。位于今※米林县南部、纳玉河沿岸的山坡上。为藏族著名的香巴噶举僧人汤东杰布(1385—1464)所创建,伊始属噶举派(白教)寺院。相传汤东杰布应珞巴族首领之邀