马上飞递
急递公文之谓。清代的一种驿传制度。康熙四十七年(1708)议准，凡内外紧要公文皆交马上飞递，其最关紧要者，则于牌票注明，每日限行3站或4站，间有限行5站者。后军机处颁发的谕旨、明发上谕、密谕，加封交兵部捷报处发驿驰递。文件封面批明传递速度，注有“马上飞递”字样。这样既提高效率，又保证紧急文书传递，避免一些重要奏折派专差驰驿传送，节省人力物力。
急递公文之谓。清代的一种驿传制度。康熙四十七年(1708)议准，凡内外紧要公文皆交马上飞递，其最关紧要者，则于牌票注明，每日限行3站或4站，间有限行5站者。后军机处颁发的谕旨、明发上谕、密谕，加封交兵部捷报处发驿驰递。文件封面批明传递速度，注有“马上飞递”字样。这样既提高效率，又保证紧急文书传递，避免一些重要奏折派专差驰驿传送，节省人力物力。
官名。秦时始置。西汉沿置。主司少数民族事务。成帝(前33—前7年在位)时为大鸿胪属官。北魏时复置。后废。
傈僳语音译，意为“杀魂”。旧时傈僳族对巫师※尼扒及※苛扒的“杀魂术”的称谓。据说尼扒、苛扒均会杀魂，人被杀魂，即会死亡;人魂被伤残，人即会病残;人被杀魂后，只有杀魂者或巫术比杀魂者更高明的巫师才能解救
明代天文学家。又译作海达儿或海答儿。回族。先世西域人。洪武(1368—1398)年间官钦天监灵台郎。洪武十五年九月奉召，与阿答兀丁、马沙亦黑、马哈麻等，咸至于廷，出所藏元遗之书，择其言天文、阴阳、历象
见“耶律弘基”(1308页)。
中国古代北方部落名。又译斡勒忽讷兀惕。为※都儿鲁斤(又译迭儿列斤)蒙古诸部之一弘吉刺部分支。该部同蒙古皇族乞颜·孛儿只斤氏具有世婚关系，成吉思汗之母月伦即属此部，娶成吉思汗幼女阿勒塔伦之泰出、娶蒙哥汗
一作八蕃。元代对唐宋以来南宁州龙、方、石、程、韦、洪、卢、张八大姓所统少数民族的总称。分布在今贵州中部及西南部。五代时，楚王※马殷为镇压南宁州溪洞诸蛮的反抗，将邕管柳州八姓兵留下轮番戍守其地，并由大将
元代藏族对钦差之称谓。元制，钦差大臣奉朝廷之命前往边塞办事，例须佩带牌符为凭证，已知有二种，一为钝角银质长牌，正、反面镶嵌八思巴蒙古文金字：“上天眷命，以神圣皇帝名义，若不从命则治罪至死”。一为虎头铁
珞巴族部落名。藏族人称之为※“丁珞”，西方文献称“阿波尔”。今改称“阿迪”。现分布在西藏米林县南边的达东、亚卜克、达东更东等地。据传为阿巴达尼之子的后裔，从今米林县纳玉山沟迁去，有达东、亚别、德吉、德
书名。元官修。起至治三年(1323)九月泰定帝即位。迄至和元年(1328)七月。卷数不详。始修于元统元年(1333，一说二年，1334)，由翰林学士王结、张起岩、欧阳玄、成遵等人先后参与修撰。成书年代
见“散毛宣抚司”(2169页)。