近代爱国志士、医生。原名马春生。山东章邱县埠村镇大冶庄人。回族。少时在青州清真寺学习阿拉伯文及伊斯兰教经典。青年时代投笔从戎，隶左宝贵麾下，曾参加中日甲午之战。后习中医，在济南开设药店兼行医。精通医理，擅内外科及针灸，颇有信誉。同时兼南关清真寺大乡老，热心教务，在寺内创办小学，兼任校长。改革教育，学生除授小学课程外，又附以阿拉伯文课。1919年“五四运动”时，与朱春焘、朱春祥等人组织“济南回教后援会”，参加“救国十人团”。利用“主麻”(聚礼日)于清真南、北两大寺宣传群众，揭露反动军阀勾结帝国主义，出卖山东权益的罪行。号召回民支持北京学生运动。率领回民群众同山东大学学生、市民，砸毁军阀政府的《昌吉报》社和日本帝国主义者创办的《济南日报》社，积极参加示威游行和抵制日货。后被北洋军阀安福系之济南镇守使回奸马良逮捕，于夏历七月初十日 (公历8月5日)遇害。
葬式之一。将死者投入江河。本世纪五十年代以前，西藏藏族、门巴族贫困人家死者或因患恶疾而亡者多行水葬。先请喇嘛诵经，然后将死者背至河边投入急流。若尸体立即浮出水面，表明死者能获再生;若尸体立即沉入水中则
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作图伦卫。永乐四年(1406)闰七月，与双城等4卫同时设立。今人据《明初之满洲经略》认为，治今黑龙江省桦川县对岸都鲁河流域。一说在黑龙江省齐齐哈尔市东多隆武噶山。
见“德钦一心诺尔布”(2523页)。
吐蕃末代赞普达磨王族后裔。属云丹王系，9世纪中，吐蕃属民奴隶起义，王室倾覆后，率从人西逃玛尔域一带(今上拉达克的印度河上游玛尔曲河流城，一说在芒域)，繁衍生息。据《拉达克王统记》载，其属民多持黑弓，故
朝鲜族民间游戏之一。亦称踏瓦。流行于延边等地区。今已不盛行。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》载，农历正月十五日，“村民老弱成群夜出城外，鱼贯伏行，后前相续，连亘不绝。令一幼女子步行其上，左右扶掖，唱喏来
?—1364元末云南大理总管段功属臣、白族诗人。大理人。仕段功为员外郎，紧随左右参政议事。惠宗至正二十三年(1363)，因万胜(明二)率红巾军攻入云南，梁王败逃威楚(今楚雄)召段功入援，遂出谋谏段功应
明代云南土司名。据《滇略》载，其地在“腾越州五百里，距高黎贡山(小江流域至江心坡一带)，地瘠土塞，不生五谷”，为“峨昌夷”所居。旧属孟养土司辖地。永乐二年(1404)，孟养土酋叛，茶山夷目早章不从。五
官名。主薄系知县佐官，分掌粮马、巡捕等事。秩正九品。明代亦在少数民族地区以当地头人为土主簿，颁给铜印、敕书，赐冠带。令守土安民，进贡纳赋，奉调随官军征战。有关考核、承袭、革除、晋升、降调、品级事宜隶吏
1884—1962彝族民主革命者。字志舟。彝姓纳吉。祖籍四川金阳(今凉山彝族自治州金阳县)，后迁云南昭通县(今云南昭通市)定居。1911年参加“保路同志军”，10月，在四川宜宾加入援川滇军。1912年
唐代契丹部落联盟首领。出自大贺氏族。贞观二年(628)，率其部落背突厥附唐，此开契丹历史归附中原王朝之先河，从而引起突厥恐慌，急遣使索讨，愿以反唐隋将梁师都(时称“梁国皇帝”，依附突厥)易之，唐太宗严