蒙古族特有民间传统拉弦乐器。蒙古语称“绰尔”或“朝儿”。因琴杆顶端饰以雕刻精细的马头，故名。一说前身为“奚琴”，来源于东胡系的“奚”(库莫奚)。相传成吉思汗统一蒙古各部时，在蒙古地区已有所流传。蒙古民间关于此琴的创始有不同的传说故事。一种传说云：有名叫苏和的牧人，其小马为王爷所夺，后逃归，死去。牧人为示怀念，以马的腿骨为柱，皮为筒，尾毛为弦，头至于顶端，制成一个马头琴，朝朝相伴。另一种传说云：某应征入伍少年，与一仙女相爱，退役回家时，仙女送其一匹天马，只要乘天马，就能相会，后天马死，少年想念天马和仙女，以榔木雕刻天马的头像，制成琴，以拉琴思恋情人和矢马。琴身木质，长约1米，由琴箱、琴柱、左右弦轴、马头组成。共鸣琴箱以硬木制，多呈梯形，亦有方形，又分大、中、小三种，用马皮或羊皮蒙面，面上绘有图案。拉弓以藤条或竹木和马尾组成。演奏时，以马尾弓在弦之间拉奏。讲究弓法和指法，风格多种多样，音色圆润，低沉，具有浓厚的蒙古民族特色。
参见“宣徽院”(1747页)。
?—580北周宗室、大臣。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。又名豆卢突。周文帝※宇文泰子。史称“幼聪颖，博涉群书，好属文。学庾信体，词多轻艳。”西魏恭帝三年(556)，封正平郡公，邑1千户。武成元年(5
见“益喜策丹”(1946页)。
?—1294?元朝将领。又译世德、拾得。蒙古札剌儿氏。※木华黎国王后裔，※乃燕之子。智敏有干才。中统(1260—1264)初年任宿卫，典朝仪。继任同知通政院事。以吾者、吉烈灭2部扰边，受命前往招谕，执
1239—1267元代白兰王。又作恰那多吉。乌思藏人。出身于萨迦款氏家族。乌思藏高僧八思巴帝师之弟。宋淳祐四年(1244)，应蒙古皇子阔端之召，与八思巴随叔父萨班至凉州(今甘肃武威)谒见，住留18年。
碑名。清世宗为七世达赖喇嘛格桑嘉措所建驻锡庙碑。雍正六年(1728)，因西藏阿尔布巴之乱，移七世达赖喇嘛于理塘。次年，诏于打箭炉西北之噶达城(藏语音译，今乾宁县城)建寺，八年(1730)建成，赐名“惠
藏语译音。西藏贵族家族之一。全称普古陇。居穷结宗附近。家族成员入仕者最初有普陇哇希伦多吉，乾隆十六年(1751)任前藏代本，后参加七世达赖喇嘛葬礼并赞助编写七世达赖喇嘛传记，卒于二十八年(1763)。
1903—1956革命活动家。蒙古名都楞仓，字雁秋。内蒙古原卓索图盟喀喇沁右旗人。蒙古族。热河师范学校毕业。1923年参加中国共产党。1924年入黄埔军校第一期学习。1926年赴苏联莫斯科东方大学学习
位于内蒙古大巴林西与西乌珠穆沁旗分界处。兴安岭支脉。山的左侧为森林地带，右侧危峰耸立，峡中泉水屈曲下注。
见“瓜藤亲”(584页)。