清末伊斯兰教经师。字仁山，云南普洱人。回族。出身宗教世家。幼承家学。清道光十四年(1834年)，到陕西渭城求学。学成后，在渭城米家庄讲学。曾参加同治元年(1862)陕西回民起义，失败后，先后在归化(今内蒙古呼和浩特市)、平凉(今甘肃平凉)、河南开封、四川叙府、成都等地讲学。成都著名清真寺皇城寺讲学时间较久，四川各地经师多出其门下。晚年，回返平凉，任讲席。死后葬该地甲子营。生平习于陕西学风，对认主学造诣颇深，有独到见解，其短论《买二叶》最有名。弟子著名者，有陕西杨善精、洪秃子、四川马如九、马良宪、马古泉、云南马宝、王家鹏等。
官名。唐置，节度使衙门所属牙将。宋雍熙二年(985)，党项首领李继迁入据银州，预署官职，设左、右都押牙，掌军法，亦参与军机。李德明在位时亦设。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫皆设有瓦里。撒不为辽道宗※太和宫下之一瓦里。
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》改作太兰卫，并说清代太兰冈与兴京(今辽宁省新宾县西三十里老城)相近，清太祖努尔哈赤1585年败浑河诸部兵于此。
清代外札萨克旗之一。俗称青海王旗。雍正三年(1725)置。多罗贝勒朋素克旺札勒受封札萨克，掌旗务。下设8佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)赐世袭。牧地在布喀河(今布哈河)南岸。东至北末
见“布智儿”(468页)。
布依族民间传统节日。流行于贵州布依族地区。主要内容是祭祀祖先。多数地区从夏历七月七日迎接祖先的灵魂回家，之后每天早晚祭祀;至七月十四日，杀鸡、宰鸭、备肉，举行“烧包”仪式，将白纸剪成的纸钱、纸银、纸牛
古山名。一说为今小兴安岭北端(也有笼统指小兴安岭者);或说是大(内)兴安岭(也有具体指诺敏河南之土库尔山)。南北朝至隋，北室韦绕此山而居。
元边疆地区军政机构。至顺二年(1331)置，隶云南行省。司治今泰国清迈。所辖八百媳妇诸部即今傣族先民，皇庆元年(1312)受招抚，大小首领屡向元廷纳贡，请置官守，因设此机构，以土官昭练为宣慰使都元帅。
西夏遗址。地在今宁夏同心县东北大罗山东麓。西夏景宗李元昊时期(1032—1048)所建十二监军司之一静塞监军司驻地。毅宗李谅祚于奲都六年(1062)改名祥祐军。城呈方形，东西长571米，南北宽540米
清末民初在新疆经商的不法俄商。又译赛义德·阿吉。乌孜别克族。原籍新疆和田。年轻时去俄国求学并加入俄籍，曾在沙俄间谍机构受过训练。后被派回新疆于田县策勒村充当商约。由于沙俄驻喀什领事公开支持和怂恿，气焰