记作业>历史百科>民族起源>马甲

马甲

①另作骁骑、甲兵。满语乌克申。清代八旗军中基本之骑兵。女真族首领努尔哈赤1583年初次起兵时便有。各佐领下成丁者通过马步射考验,直接选充;或于步军、养育兵、革退与候补旗员、年老护军中选补。各时期均有定额:太宗皇太极(1626—1643年在位)时,例定三丁中许一人选充;嘉庆间(1796—1820)定为八旗满洲、蒙古各佐领下额设20名。凡马甲,以旗为营,各以本旗都统(固山额真)统领,因称为都统行营兵,通称骁骑营。汉军各旗例有枪兵、炮兵、藤牌兵之设。除炮兵外,均以马甲选充,附属于各旗骁骑营。包衣马甲,则以内务府三旗满、蒙、汉等族人丁选充,向例三丁抽二,多时可达5500余甲。京城旗分、包衣营马甲,皆为禁卫兵之一。察哈尔八旗中马甲,大部分附入京城当差,户口皆造入京城册档。马甲可升补领催和护军、前锋,也可降充步甲。当时,北京盛行一种直衿式坎肩,亦称马甲,别称军机坎。 ②一种无袖上衣,也叫背心、坎肩、半臂。原为汉族服装,后成为清代满族男女一种流行服饰。初为王公、公主所爱,后来则人人喜爱。其制无领、无袖、一般为对襟,也有琵琶襟、大襟诸式,四周和襟处或镶有异色边缘。依不同季节分单、夹、棉等。原本穿在里面,后渐渐穿在外面,直至今日仍很盛行。

猜你喜欢

  • 藏语音译,指吐蕃之“属民”。有广、狭二义:吐蕃将赞普以下的民众均称为属民。官吏、奴隶主、自由民、奴隶以及僧侣人等,均在属民范围之内,是为广义的所谓“吐蕃属民”;狭义的属民有高等属民和低等属民(又称“黔

  • 背壶

    见“穿带壶”(1760页)。

  • 达尼雅尔和卓

    ?—约173018世纪初期新疆伊斯兰教黑山派首领。又译达尼雅勒、达涅尔、达尼亚和卓等。乌拜都拉和卓次子。17世纪末,穆罕默德·额敏汗政权崩溃,偕兄舒艾尤布和卓逃克什米尔。寻阿帕克和卓死,白山派统治集团

  • 达拉密

    清代军机处军机章京中所设的班领。满语音译,“为首”的意思。本身也是军机章京。戴※花翎。清制,军机处设军机章京(俗称※“小军机”,用为草拟和缮写谕旨等),满、汉各16员(光绪间汉员增至20人),各分为两

  • 挹娄貂

    古代好貂皮名。因产于挹娄族地区而得名。为该族向中央王朝纳贡和与中原人民交换的物品之一。由于皮轻毛暖,深为中原人民喜爱。其后裔勿吉、靺鞨、女真等也皆从事捕貂。

  • 后唐昭文睿武光孝皇帝

    见“李存勖”(1030页)。

  • 喀尔喀土谢图汗部右翼左末旗

    清外蒙古诸旗之一。牧地有温泉、哈拉河、伊逊河。东接车臣汗部中右后旗,西至萨喇博罗图,南邻本部中旗,北抵本部中左翼末旗及军台。有佐领1。会盟于汗阿林盟。旗札萨克为土谢图汗察珲多尔济从弟锡布推哈坦巴图鲁,

  • 牛焘

    约1790—1858清代纳西族诗人。字涵万。云南丽江大研镇人。家道殷实,道光五年(1825)优贡生。历任罗平、镇源、邓川等州县儒学教职。喜弹琴咏诗。可自谱曲词,弹奏自如,与诗友马子云并称“牛琴马笛”。

  • 雄衣

    苗族服装。苗语称“乌背”。流行于贵州东南部雷山、凯里等地。无领、中开襟、襟边与袖子等处有精巧刺绣,花纹斑烂。一般仅在盛大节日、婚丧时穿用。名称源于古代男子出嫁时穿的婚服。传说古代苗族男子出嫁身着漂亮的

  • 敦罗卜旺布

    见“敦罗布旺布”(2270页)。