马祥仲巴杰
吐蕃大臣。赞普赤德祖赞(704—755年在位)时人。系吐蕃舅臣(即尚论)。赤德祖赞死后，子赤松德赞嗣位，年幼，他掌握吐蕃实权，反对佛教，推崇本教，毁卡查及珍桑神殿，将大昭寺当作屠宰场，亵渎佛教，流放僧人，驱逐汉僧，送走释迦牟尼佛像，禁止举行冥寿之祭，并立“小法”予以申明。后赤松德赞在大臣桂甘等支持下，将其诱入那囊昌浦地方之赞普墓室，以盘石堵住墓门，将其活埋身死。又据《拔协》载，为系舌与上颚破裂身亡。
吐蕃大臣。赞普赤德祖赞(704—755年在位)时人。系吐蕃舅臣(即尚论)。赤德祖赞死后，子赤松德赞嗣位，年幼，他掌握吐蕃实权，反对佛教，推崇本教，毁卡查及珍桑神殿，将大昭寺当作屠宰场，亵渎佛教，流放僧人，驱逐汉僧，送走释迦牟尼佛像，禁止举行冥寿之祭，并立“小法”予以申明。后赤松德赞在大臣桂甘等支持下，将其诱入那囊昌浦地方之赞普墓室，以盘石堵住墓门，将其活埋身死。又据《拔协》载，为系舌与上颚破裂身亡。
元代乘驿的凭证。过往使臣凭铺马劄子由驿站提供铺马及饮食。元初，中书省、枢密院、御史台及行省、行台等官府均可自出��子。世祖至元十九年(1282)，规定诸官府不得自出劄子。二
见“宇文庆”(894页)。
见“嫩秃黑”(2482页)。
参见“锡伯族”(2364页)。
?—535北魏将领。代郡平城(今山西大同东北)人。其先荆州蛮酋领，被迁于代。平城镇长史、归义侯樊兴子。六镇大起义后，南至并州投附尔朱荣，为都督府仓曹参军。孝昌三年(527)冬，奉命至洛阳，以应对称旨，
见“梅古悉”(1979页)。
明清两代四川羌族地区土司名。其先韩腾于明末授土百户。清顺治年间(1644—1661)，颁给号纸，无印信。辖407户，年纳青稞8.8石，交叠溪营守备衙门，折充兵米。
北周、隋官员。字处均。河南洛阳人。鲜卑长孙氏。周柱国※长孙俭子。有干才，颇览书记。初为周卫王宇文直侍读。建德元年(572)，拜开府、乐部大夫。大成元年(579)，为小司寇，与小宗伯赵芬分掌六府。杨坚任
旧时裕固族户族内部事务的管理者。亦称老者。部落下按姓氏划分，有若干户族(相当于氏族)，一般每个户族都有一个户族长，组织管理本户族内部事务。由部落头目指定或选举产生，多由德高望重、办事公道的长者担任。有
见“四部医典”(555页)。