黑城
见“白土城”(597页)。
见“白土城”(597页)。
见“伊帕尔汗”(808页)。
即满文经馆。乾隆间于禁中所设译馆。清高宗弘历以汉文、蒙文佛经译本有失本真，难得秘旨，存意重译为满文，俾句明而意达。乾隆三十七年(1772)，遂设清字经馆于西华门内，命章嘉国师(即章嘉喇嘛，西宁人，章嘉
即“八鲁剌思”(27页)。
元代诸色户计之一。中统五年(1264)开始定籍。专司巡逻地方、缉捕盗贼、执械护送过境官府纲运及流徙罪犯。自诸色户计中每百户取中户一人充役，原承担的包银、税粮由其余99户分摊，并免杂泛差役。值役时初持闷
见“黠戛斯朝贡图”(2587页)。
即“忽汗海”(1488页)。
?—520南北朝时期柔然可贺敦(王后)。或误作“候吕陵氏”。出身于※俟吕邻部。柔然汗国兴起后，该部投柔然，成为柔然的一个部落，并与柔然贵族通婚。北魏太和九年(485)，豆仑继柔然可汗位后，她与之成亲，
阿昌语音译。旧时云南德宏阿昌族地区对寨神称谓。各村寨都有，立于寨头或寨边，多以高大、茂密和怪异的树木为标志，一些村寨还专门建有寨神庙。每年必须定期祭奠两次或三次，主要是祈求保佑五谷丰收和人、畜平安。此
西夏大臣。党项羌族。夏崇宗时(1086—1139)曾五使辽国：贞观四年(1104)六月，宋夏灵州川之役，夏败，奉命与田若水赴辽国求援。五年正月，复奉使如辽求援，请辽出兵伐宋。同年十二月，同田若水三使辽
明末清代对台湾高山族的称谓。亦称“土番”。清代文献根据高山族人的“归化”与“未归化”或按其社会发展程度的不同，区分为“熟番”、“生番”及“野番”，所谓“内附输饷者曰熟番，未服教化者曰生番，或曰野番。”