明代蒙古女贵族。又译栖栖克、彻彻克，《蒙古黄金史纲》等作阿勒坦妣吉。瓦刺太师※也先女。初，祖父脱欢及父与岱总汗脱脱不花、济农阿噶巴尔济兄弟联合，对抗东蒙古(鞑靼部)的阿鲁台和阿岱汗，双方联姻，遂被嫁与阿噶巴尔济子哈尔固楚克台吉。景泰三年(1452)，在内讧中，脱脱不花兄弟先后被也先击灭，其夫亦在逃亡途中遇难，本人临产被羁留在瓦刺。拒父命不适他人，产下伯颜猛可(孛罗忽)，伪装为女婴，躲过也先的监视和迫害。后在也先祖母萨穆尔公主的协助下，遣孛来等将幼儿送至兀良哈部领主呼图克图少师处抚养，保存了元裔。孙达延汗后来继承了汗位。
1077—1123金武官。亦作迪忽迭。温迪罕(痕)部人。女真族。温迪罕氏。扎古迺孙，胡论水(今活龙河)部长阿胡迭子。年20余代父领谋克。辽天庆四年(1114)，攻宁江州，败辽援兵。后在破奚营，败韩州、
藏传佛教寺院。藏语意为“吉祥汇聚寺”。在青海同仁县黄乃亥林区边沿。《安多政教史》称该寺为一切修行地之楷模。明天启五年(1625)由隆务寺曲哇活佛洛桑丹贝坚赞开辟为修行处。清顺治五年(1648)，由第一
1864—1927清末民初云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀钧安子。光绪二年(1876)，父卒，以年幼，由族人刀耀宗代办司务。至十年(1884)，始正式袭职治事。娶
古族名。羌人的一支。春秋前已分布于今青海东部积石山至贵德、河曲一带，又称河曲羌。其居地古称赐支，故汉代又称赐支羌。因古代汉文史籍中常将西北地区少数民族泛称戎羌，故亦称析支戎。汉以后不见记载。
布朗语音译，意为“男到女家过婚姻生活”。20世纪80年代以前，云南西双版纳布朗族中流行的从妻居婚姻习俗。青年男女举行“节”礼(成年礼)后，经过恋爱订婚，男青年就可与未婚妻同居，布朗语称“都尔苦戛”。有
明代西北卫所名。元为西宁州，直隶甘肃行省。洪武初废。洪武六年(1373)正月置卫，治所在今青海西宁。初以西宁人、故元甘肃行省右丞朵儿只失结为指挥佥事。宣德七年(1432)十一月，从都督刘昭奏，改为军民
1432—1496萨迦派密法传承贡噶支派之创始人。藏族。生于吐蕃创造文字大德图弥桑布扎家族，故称图敦(意为图族上师)。幼名扎阿杰布。从绛巴林巴受比丘戒。师事扎托巴索南桑波，学习萨嘉派子孙院所传密法。明
书名。贵州地方志书。24卷。明王来贤、陈尚象修纂。明万历二十五年(1597)成书。内容记贵州省及各府州县的建置沿革、名胜古迹、政治、经济及少数民族的特殊风俗等。其中卷一、二记省会沿革、名胜、城廓、公署
南诏封山名。南诏第六世王异牟寻于唐德宗兴元元年(784)，封五岳四渎，以蒙乐山(一名无量山，延亘300余里，一峰特出山上，有石坪。即今礼社江与阿墨江之间的哀牢山，在景东彝族自治县境内之一段)称南岳，为
明代女真辉发部始祖。明永乐(1403—1424)时人。女真族，益克得里氏。世居黑龙江(第一松花江下游)尼马察部(今黑龙江省穆棱县东兴凯湖南境附近)，迁至渣鲁(即扎奴站)进入扈伦纳喇氏所部张城(今吉林省